۱۰ خرداد ۱۴۰۱

قتل یک زن به دست شوهرش در سنندج

هه‌نگاو

یک زن اهل سنندج با هویت شریفه وکیلی ۶۰ ساله به دست همسرش با هویت محسن ضیایی با اسلحه شکاری به قتل رسید.

یک منبع مطلع در اینباره به خبرنگار هه‌نگاو گفت: ” روز پنج‌شنبه ۵ خرداد ۱۴۰۱، محسن ضیایی که از چند سال پیش در اثر یک سانحه رانندگی دچار اختلالات روانی شده است، با اسلحه شکاری شریفه وکیلی را به قتل رسانده است“.

شریفه وکیلی که مادر ۸ فرزند نیز بود، همان روز به دلیل شدت جراحات جانش را از دست داده و تاکنون دلایل قتل وی توسط همسرش نامعلوم است.

هه‌نگاو مطلع شده است که قاتل همان روز توسط نیروهای پلیس بازداشت شده است.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=50005

تداوم بازداشت آنیشا اسداللهی، فعال کارگری

خبرگزاری هرانا

آنیشا اسداللهی، فعال کارگری بازداشتی امروز شنبه ۷ خردادماه طی یک تماس تلفنی با خانواده‌اش از آخرین وضعیت خود خبر داد. خانم اسداللهی پیشتر در تاریخ ۱۹ اردیبهشت‌ماه توسط نیروهای امنیتی در منزل خود بازداشت به مکان نامعلومی منتقل شده بود.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، امروز شنبه ۷ خردادماه ۱۴۰۱، آنیشا اسداللهی، فعال کارگری، علیرغم گذشت حدود ۲۰ روز از زمان دستگیری کماکان در بازداشت به سر می برد.

علی اسداللهی برادر این فعال کارگری، طی یادداشتی در صفحه شخصی خود از برقراری تماس تلفنی وی با خانواده اش خبر داد و نوشت: “آنیشا بعد از سه هفته تماس گرفت و سه دقیقه با مادرم صحبت کرد”. به گفته آقای اسداللهی، خواهرش از دلیل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه خود ابراز بی اطلاعی کرده است.
آنیشا اسداللهی و کیوان مهتدی، فعالین کارگری در تاریخ ۱۹ اردیبهشت‌ماه توسط نیروهای امنیتی در منزل خود بازداشت به مکان نامعلومی منتقل شدند. پیشتر امیر رئیسان، وکیل مدافع آنها در خصوص آخرین وضعیتشان اظهار بی اطلاعی کرده و گفته بود اجازه دسترسی به جزئیات پرونده موکلانش را ندارد. به گفته آقای رئیسیان مرجع رسیدگی یعنی شعبه دوم بازپرسی دادسرای امنیت تنها به ذکر اینکه اتهام امنیتی است کفایت کرده‌ است.

آنیشا اسداللهی پیش از این نیز به واسطه فعالیت های خود سابقه بازداشت و محکومیت داشته است. خانم اسداللهی، در تاریخ ۱۱ اردیبهشت ماه ۹۸ همزمان با روز جهانی کارگر، در تجمعی که به همین مناسبت برگزار شده بود به همراه تعداد زیادی از فعالان این حوزه بازداشت و به زندان منتقل شد. وی نهایتا توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران، از بابت اتهام اخلال در نظم عمومی به یک سال حبس و ۷۴ ضربه شلاق محکوم شده و مدت ۶ ماه از دوران محکومیت وی نیز به حالت تعلیق درآمد. او در تاریخ ۱۴ دی ماه ۹۸ پس از احضار به شعبه اجرای احکام دادسرای اوین بازداشت و در تاریخ ۱ بهمن ماه همان سال از زندان اوین آزاد شد.

گفتنی است که آنیشا اسداللهی فارغ التحصیل رشته مهندسی برق در دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی بوده و پیش از بازداشت به عنوان مدرس زبان انگلیسی در آموزشگاه‌های خصوصی به کار مشغول بود.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=50003

تداوم بازداشت شلیر احمدی در زندان مرکزی ارومیه

شبکه حقوق بشر کردستان

 

یک شهروند زن به نام “شلیر احمدی” فرزند مصطفی اهل روستای “قزلقوپی” از توابع مهاباد در زندان مرکزی ارومیه همچنان در بازداشت به سر می‌برد.

به گفته یک منبع مطلع، دادگاه برای آزادی موقت این شهروند درخواست وثیقه سنگین کرده و تاکنون خانواده وی موفق به تأمین آن نشده‌اند.

فروردین‌ماه سال جاری، خانم احمدی از یکی از بازداشتگاه‌های امنیتی در ارومیه به بند زنان زندان مرکزی این شهر منتقل شده بود.

این شهروند روز چهارشنبه بیست و پنجم اسفندماه سال گذشته بدون ارائه حکم قضایی توسط نیروهای امنیتی بازداشت و جهت بازجویی به یکی از بازداشتگاه‌های امنیتی در ارومیه منتقل شده بود.

خانم احمدی طی مدت بازداشت از “دسترسی به وکیل” و “ملاقات با خانواده” محروم بوده است.

شلیر احمدی متأهل و دارای دو فرزند است.

تاکنون از دلیل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند اطلاع دقیقی به دست نیامده است.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49996

خودکشی یک پزشک زن در ارومیه

شبکه حقوق بشر کردستان

 

امروز جمعه ششم خردادماه، یک پزشک زن به نام “دکتر نگین ابراهیم‌زاده” فرزند منصور اهل روستای “گنبد” از توابع منطقه صومای ارومیه پس از اقدام به خودکشی جان خود را از دست داد.

به گفته یک منبع مطلع، این پزشک هفت روز پیش با خوردن سم اقدام به خودکشی کرده بود و امروز جمعه ششم خردادماه در یکی از بیمارستان‌های ارومیه جان خود را از دست داد.

گفته می‌شود، این پزشک به دلیل “اختلافات خانوادگی” به زندگی خود پایان داده است.

دکتر نگین ابراهیم‌زاده پزشک خانواده بوده است.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49994

ارومیه؛ یک زن جوان با اقدام به خودکشی به زندگی خود پایان داد

شبکه حقوق بشر کردستان

 

روز چهارشنبه چهارم خردادماه، یک شهروند زن به نام “آزاده ابراهیمی” فرزند عسگر اهل ارومیه به دلایل نامعلومی به زندگی خود پایان داد.

جنازه این شهروند پس از اقدام به خودکشی در آرامستان “میرآباد طرزیلو” ارومیه به خاک سپرده شده است.

آزاده ابراهیمی متأهل و دارای دو فرزند است.

همچنین روز دوشنبه دوم خردادماه، یک جوان ٢١ ساله به نام “فردین قزلباش” فرزند رحیم اهل روستای “ماکوکندی” از توابع ارومیه به دلایل نامعلومی از طریق حلق آویز کردن دست به خودکشی زده بود و جان خود را از دست داد.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49998

۶ خرداد ۱۴۰۱

مصوبات مجلس، نیمچه ابزار قانونی زنان را هم از آن‌ها می‌گیرد

صدای مردم

به جای مهریه شروط ضمن عقد را برای زنان قانونی کنید
شیما قوشه: چرا مجلسی که سال‌هاست در تلاش برای کاهش و مماشات درحوزه مهریه به نفع مردان است به جای این تلاش، حقوقی که در شروط ضمن عقد مطرح است را در نص صریح قانون نمی‌آورد و این شروط را تبدیل به حقوق قانونی همه زنان نمی‌کنند نه اینکه اختیار این شروط به دست مردانی باشد که گاه به دلیل ناآگاهی یا داشتن افکار سنتی ممکن است برای زنان مانع‌تراشی کنند.

به جای مهریه شروط ضمن عقد را برای زنان قانونی کنید

کمیسیون قضایی مجلس به دنبال تصویب طرحی تحت عنوان اصلاح قانون نحوه اجرای محکومیت‌های مالی است که در صورت تصویب و اجرا می‌تواند حقوق مالی زن در مهریه را با، اما و اگر‌های بیشتری مواجه کند. رویداد ۲۴ برخی ابعاد این طرح را مورد بررسی قرار داده است.

شادی مکی: این روز‌ها کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس در تلاش برای تصویب طرحی با عنوان «اصلاح قانون نحوه اجرای محکومیت‌های مالی» است طرحی که در انتظار ورود به صحن علنی مجلس است تا به زعم اعضای کمیسیون قضایی به برقراری موازنه حقوقی میان زنان و مردان بینجامد. به عنوان مثال بر اساس این طرح یکی از اصلاحات انجام شده در کمیسیون حقوقی و قضایی، موضوع «پذیرش اعسار زوج» پیش از اعزام به زندان بوده است.

به گفته محمدتقی نقدعلی یکی از اعضای کمیسیون حقوقی و قضایی، «پیش از دستورالعمل اخیر رییس قوه در این زمینه، زوج پس از بازداشت و در زندان باید اعسار خود را ثابت می‌کرد، اما بر اساس مصوبه جدید ما اعلام کردیم که اگر زوج درخواست اعسار داد، مادامی که ملائتش (قدرت پرداخت دین) ثابت نشود، به زندان نمی‌رود.»

فاطمه قاسم‌پور رئیس فراکسیون زنان مجلس گفته «در گذشته از زمانی که مرد دادخواست اعسار خود را می‌داد تا زمان مقرر در قانون نحوه اجرای محکومیت‌های مالی که این دادخواست بررسی شود، مطابق شرایطی حبس می‌شد. این حبس گاه بلاوجه بود و مردانی که واقعا معسر بودند را هر چند برای مدت کوتاهی درگیر می‌کرد. مطابق این طرح، با ارائه دادخواست اعسار توسط مرد در مهلت مقرر در ماده ۳ قانون نحوه اجرای محکومیت‌های مالی، مرد حبس نمی‌شود.

حالا سوال آن است که اگر فردی به هر دلیل توان پرداخت دیون و تعهدات مالی خود (به جز مهریه) را در برابر داین یا همان طلبکار نداشته باشد باز هم دادگاه صرف اعلام اعسار از حبس وی خودداری خواهد کرد؟ یا در صورت ارائه چک و خالی بودن حساب در زمان مقرر قوانین چه مجازاتی را برای صادر کننده چک در نظر می‌گیرد؟ و در نهایت آنکه چرا دین مالی مرد نسبت به زن باید از دایره این حقوق خارج و به نحوی احقاق آن با کمرنگ‌ترین نوع حمایت‌های قانونی مواجه باشد؟

اما در این بین نکته دیگری نیز حائز اهمیت است اگر همه این اغماض‌ها برای نجات مردان از معضلی به نام مهریه است چرا مجلس به جای کمرنگ کردن این حق مالی به صورت کلی آن را ساقط نکرده و به جای آن حقوق برابر زنان و مردان را تصویب نمی‌کند تا زنان به جای استفاده از مهریه به عنوان اهرم فشاری برای احقاق حقوق خود از حقوق برابر قانونی برخوردار باشند. پاسخ به این سوال البته می‌تواند پاسخی ساده داشته باشد مردان مجلس و زنان مردسالار آن به دنبال کمرنگ کردن قدرت مهریه در برابر مردان هستند تا زنان از رهگذر آن نتوانند مردان را وادار به احقاق حقوق خود کنند.

مهریه تبعیض علیه زنان را رفع نمی‌کند

شیما قوشه وکیل دادگستری به رویداد۲۴ می‌گوید: حتی وجود مهریه نیز هیچ کمکی به حقوق زنان و رفع تبعیض علیه آنان نمی‌کند و موازنه‌ای نیز ایجاد نمی‌کرد، به ویژه در سال‌های اخیر با توجه به مماشات زیادی که طی دستورالعمل‌ها و بخش‌نامه‌های مختلف با مردان دراین خصوص شد کارکرد این حق از گذشته نیز کمرنگ‌تر شد.

او می‌گوید: در راستای تسهیل شرایط مهریه برای مردان گفته شد که برای اجرای ماده ۳ قانون نحوه اجرای محکومیت‌های مالی تنها تا ۱۱۰ سکه امکان‌پذیراست و بعد‌ها این تعداد را به عدد ۵ رساندند که خوشبختانه فعلا خبری از آن نیست. در بحث اعسار نیز ادعای اعسار همه مردان فارغ از شرایط مالی آن‌ها پذیرفته می‌شود. در حوزه اقساط هم به شدت با مردان راه می‌آمدند و ما از سالی یک سکه تا هر ۸ ماه یک سکه قسط‌بندی را در اجرای احکام مشاهده کرده‌ایم.

به گفته قوشه به لحاظ شرع و فقه محدودیتی به لحاظ نوع و میزان برای مهریه وجود ندارد به جز آنکه مهریه باید مالیت داشته باشد، اما با وجود همین مهریه‌های نامحدود نیز هیچگونه موازنه‌ای میان حقوق زنان و مردان وجود نداشت و زنان همچنان باید به دنبال دریافت مهریه خود بودند یا اینکه از ابزار قانونی برای طلاق و گرفتن مهریه استفاده می‌کردند تا بتوانند از زندگی پرخشونت یا زندگی که به هر دلیلی آن را نمی‌خواستند خارج شوند. اما مجلس با این مصوبات نیمچه ابزار قانونی زنان را هم از آن‌ها می‌گیرد.

آنطور که این وکیل دادگستری تاکید می‌کند که حتی با وجود شروط ضمن عقد نیز هیچگونه برابری میان زوجین ایجاد نمی‌شود و شاید به صورت نسبی بخشی از ماجرای تبعیض بهبود یابد، اما موضوعاتی مانند ولایت پدر بر فرزند هرگز رفع و برابر بودن زن و مرد در این ماجرا در نظر گرفته نمی‌شود حتی اگر حضانت به مادر هم داده شود باز هم این ولایت تغییر نمی‌کند. همچنین نابرابری‌ها از جامعه به زندگی زوجین سرایت می‌کند مثلا ممکن است زن و مرد در شروط ضمن عقد خود شرایط مالی برابری را در نظر بگیرند مثلا شرط کنند که هر دو هزینه‌های زندگی را پرداخت کنند، اما چون به صورت معمول میزان دستمزد یک زن در ازای کار برابر از مرد کمتر است به زن فشار بیشتری وارد می‌شود.

قوشه این سوال را طرح می‌کند که چرا مجلسی که سال‌هاست در تلاش برای کاهش و مماشات درحوزه مهریه به نفع مردان است به جای این تلاش، حقوقی که در شروط ضمن عقد مطرح است را در نص صریح قانون نمی‌آورد و این شروط را تبدیل به حقوق قانونی همه زنان نمی‌کنند نه اینکه اختیار این شروط به دست مردانی باشد که گاه به دلیل ناآگاهی یا داشتن افکار سنتی ممکن است برای زنان مانع‌تراشی کنند. فقه شیعه امامیه معتقد است باید به روز بوده و مقتضیات زمان و مکان را رعایت کند بنابراین انجام این تغییر نمی‌تواند مشکل‌آفرین باشد.

مردان در چه شرایطی به دلیل مهریه زندانی می‌شدند؟

به گفته او جامعه مدنی مدت‌هاست که در تلاش برای فرهنگسازی گرفتن شروط ضمن عقد به جای مهریه توسط زنان است حالا اگر این شروط به عنوان قانونی یکسان برای همه زنان مصوب شود آن وقت نیازی به قانون‌گذاری‌های عجیب به ضرر زنان وجود ندارد؛ مساله‌ای که به باور قوشه اراده‌ای برای آن وجود ندارد ضمن آنکه احتمالا مالیات یا حق ثبت گرفتن از مهریه برای پرکردن خزانه ضروریست.

این وکیل دادگستری اضافه می‌کند: اگر یکبار با چنین رویکردی به ماجرا نگاه کنند قطعا زندانی مهریه نخواهیم داشت؛ کما اینکه امروز نیز زندانی شدن فردی به دلیل مهریه در موارد بسیار نادر رخ می‌دهد مثلا مردی که تاجر است و به لحاظ قانونی نمی‌تواند تقاضای اعسار کند بلکه باید اعلام ورشکستگی کند، اما به خاطر شرایط کاری خود ترجیح می‌دهد به جای اعلام ورشکستگی به زندان برود که این انتخاب مرد است و به زن مربوط نیست. یا مثلا مرد در موردی زندانی شده که درخواست اعسار داده و مهریه هم قسط‌بندی شده، اما اقساط را پرداخت نکرده است؛ بنابراین زندانی مهریه بسیار کم و مربوط به موارد معدود است.

قوشه همچنین درباره گرفتن حق‌ثبت در ازای مهریه می‌گوید: گرفتن حق ثبت مساله‌ای قانونیست، اما در این طرح جدید قصد دارند میزان آن را افزایش بدهند که به نظر من این مساله به نفع مردان یا زنان نیست و تنها برای تامین مبالغ مورد نیاز دولت است. مشکل آن است که بسیاری از مردان زمان پذیرش مهریه فکر می‌کنند که این مساله تنها روی کاغذ است و الزامی به پرداخت آن ندارد در واقع هنوز این تفکر قدیمی «مهریه را کی داده، کی گرفته» حاکم است در حالیکه مهریه دین مالی الزام‌آوریست که مرد موظف به پرداخت آن است.

بذل کل مهریه برای اثبات کراهت زن نسبت به مرد

به گزارش رویداد۲۴ ماده ۱۱۳۰ قانون مدنی مقرر می‌کند: در صورتی که دوام زوجیت موجب عسر و حرج زوجه باشد، وی می‌تواند به حاکم شرع مراجعه و تقاضای طلاق کند. چنان چه عسر و حرج مذکور در محکمه ثابت شود، دادگاه می‌تواند زوج را اجبار به طلاق نماید و در صورتی که اجبار میسر نباشد زوجه به اذن حاکم شرع طلاق داده می‌شود.

تبصره این ماده نیز می‌گوید: عسر و حرج موضوع این ماده عبارت است از به وجود آمدن وضعیتی که ادامه زندگی را برای زوجه با مشقت همراه ساخته و تحمل آن مشکل باشد.

قاسم‌پور عضو فراکسیون مجلس و از حامیان این طرح گفته «براساس این طرح در شرایطی که زن حداقل یک سال متوالی یا ۱۸ ماه متناوب در طول سه سال منتهی به دادگاه جدا از مرد زندگی کرده و حاضر به بذل کل مهریه خود شود، کراهت شدید زوجه برای دادگاه محرز و حکم ماده ۱۱۳۰ جاری شود.»

آنطور که قوشه می‌گوید این شرایط فرق چندانی با قبل نکرده است جز آنکه زمان مشخصی برای آن تعیین و شرایط طلاق به دلیل عسر و حرج را برای زن سخت‌تر کرد است یعنی اگر در گذشته دادگاه با توجه قرائن و شواهد و زندگی جداگانه مرد و زن (فارغ از مدت زمان آن) عسر و حرج را احراز می‌کرد حالا کار سخت‌تر شده است یعنی اگر در گذشته می‌توانستیم با ۳، ۴ ماه زندگی جدا از هم زوجین کراهت را به دادگاه اثبات کنیم، اما امروز کار برای زنان سخت‌تر شده است و در واقع در گذشته نتیجه‌گیری در دست قاضی بود، اما امروز اتفاقا این مساله به ضرر زنان تمام می‌شود.

وی اضافه می‌کند: اگر زن نسبت به شوهر کراهت داشته باشد بر اساس قانون باید کمتر، معادل یا بیش از مهریه را به مرد بذل کند. در واقع قانون نگفته باید عین مهریه به مرد بذل شود و مرد هم باید قبول بذل کند که اگر مرد امتناع کند گاهی دادگاه به نمایندگی از مرد بذل را می‌پذیرد. در طلاق مبارات که طرفین از یکدیگر کراهت دارند باید مهریه بذل شده کمتر یا برابر با اصل مهریه باشد و نه بیش از آن که باز هم مرد باید بپذیرد، اما اساسا طلاق‌های توافقی مبارات هستند و هر دو طرف خواهان طلاق هستند، اما دادگاه سال‌هاست که این طلاق‌ها را طلاق خلع در نظر می‌گیرد یعنی گویی یک طرف (زن) از مرد کراهت دارد.

این وکیل دادگستری تاکید می‌کند که قوانین به هیچ عنوان زن را ملزم به بذل مهریه نمی‌کنند و زن می‌تواند به جای بخشش همه مهریه تنها بخشی از آن را بذل کند و این موضوع هیچ جای قانون نیامده است و آنچه در این طرح عنوان شده مبنی بر بذل کل مهریه تنها به ضرر حقوق زنان و سخت‌تر کردن شرایط برای آنهاست.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49988

زنان اجازه حضور در ورزشگاه آزادی را یافتند؛ برای مراسم «سلام فرمانده»

رادیو فردا

خبرگزاری‌های ایران روز پنجشنبه پنجم خرداد از برگزاری مراسمی تحت عنوان «سلام فرمانده» در ورزشگاه آزادی تهران با حضور بی‌سابقه زنان و مردان در کنار هم خبر دادند.

عکس‌ها و ویدئوهای منتشر شده در رسانه‌ها از جمله خبرگزاری فارس، نزدیک به سپاه پاسداران، نشان می‌دهد که اغلب جمعیت زنان حاضر در ورزشگاه آزادی در روز پنجشنبه را افراد محجبه و چادری تشکیل می‌دهند که به شکل خانوادگی و همراه با همسر و فرزندان خود برای شرکت در مراسم یادبود قاسم سلیمانی، فرمانده پیشین شاخه برون مرزی سپاه موسوم به نیروی قدس، در جایگاه تماشاگران دیده می‌شوند.

اعلام این خبر آن‌هم در شرایطی که حکومت جمهوری اسلامی با توجیه‌های مختلف از جمله محدودیت‌های شرعی و یا نبود زیرساخت‌های کافی و مناسب در ورزشگاه‌ها، از حضور تماشاگران زن جلوگیری می‌کند واکنش کاربران شبکه‌های اجتماعی را به دنبال داشته است.

پس از انقلاب بهمن ۵۷ در ایران، جمهوری اسلامی در راستای پیشبرد سیاست‌های خود مبنی بر جداسازی زنان و مردان با اتکا به دیدگاه‌های مراجع تقلید، حضور زنان برای تماشای مسابقات مردان را ممنوع کرده است.

در سال‌های گذشته اما با فشار فيفا، برخی از زنان به شکل گزینشی و محدود، امکان حضور در استادیوم برای تماشای فوتبال را یافتند؛ رویکردی که به زعم برخی کارشناسان و تحلیلگران، شگرد جمهوری اسلامی برای فریب فیفا بوده است.

در یکی از نمونه‌های اخیر اقدام تبعیض‌آمیز ورزشی حکومت جمهوری اسلامی علیه زنان، تعداد زیادی از زنان در فروردین امسال از طریق وب‌سایت فدراسیون فوتبال اقدام به خرید بلیت برای تماشای بازی ایران و لبنان کردند، اما اجازه ورود به ورزشگاه «امام رضا» مشهد به آن‌ها داده نشد و ماموران امنیتی برای پراکنده کردن آن‌ها به اسپری فلفل و باتوم متوسل شدند.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49985

اجرای حکم اعدام یک زندانی زن در زندان قرچک ورامین

خبرگزاری هرانا

سحرگاه امروز چهارشنبه ۴ خردادماه، حکم یک زندانی زن که پیشتر از بابت اتهام قتل به اعدام محکوم شده بود، در زندان قرچک ورامین اجرا شد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، سحرگاه امروز چهارشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۱، یک زندانی زن در زندان قرچک ورامین اعدام شد.

هویت وی که پیشتر از بابت اتهام قتل به اعدام محکوم شده بود، لادن ملاسعیدی توسط هرانا احراز شده است.
لادن ملاسعیدی شب گذشته جهت اجرای حکم اعدام به سلول انفرادی منتقل شده بود.

او ماه گذشته نیز یکبار جهت اجرای حکم به سلول انفرادی منتقل شده و با اخذ مهلت دو هفته ای از اولیای دم به بند بازگردانده شده بود.

بر اساس گزارش سالانه مرکز آمار، نشر و آثار مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران در بازه زمانی (اول ژانویه ۲۰۲۱ تا ۲۰ دسامبر ۲۰۲۱) دستکم ۲۹۹ شهروند اعدام شدند و ۸۵ تن دیگر به اعدام محکوم شدند. از جمله اعدام شدگان باید به اعدام ۴ کودک-مجرم اشاره کرد.
بنا بر همین گزارش بیش از ۸۸ درصد اعدام های صورت گرفته در ایران توسط دولت یا نهاد قضایی اطلاع رسانی نمی‌شوند که نهادهای حقوق بشری اصطلاحا آن را اعدام “مخفیانه” می‌خوانند.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49979

تعیین زمان و شعبه جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات ۴ وکیل دادگستری در شیراز

خبرگزاری هرانا

جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات چهار وکیل دادگستری از جمله محمود طراوت روی، مسعود احمدیان و نازنین سالاری در تاریخ ۱۸ خردادماه و در شعبه اول دادگاه انقلاب شیراز برگزار خواهد شد. قرار جلب به دادرسی این وکلای دادگستری، در تاریخ ۱۸ اردیبهشت ماه صادر شده بود.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، زمان و شعبه دادگاه رسیدگی به اتهامات ۴ وکیل دادگستری در شیراز مشخص شد.

جلسه دادگاه ۴ وکیل دادگستری از جمله محمود طراوت روی، مسعود احمدیان و نازنین سالاری در تاریه ۱۸ خردادماه و در شعبه اول دادگاه انقلاب شیراز به ریاست قاضی محمود ساداتی برگزار خواهد شد. اتهامات مطروحه علیه این وکلا، “تبلیغ علیه نظام، اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرم علیه امنیت ملی و ارتباط و همکاری با دولت های متخاصم” عنوان شده است.
قرار جلب به دادرسی این وکلای دادگستری در تاریخ ۱۸ اردیبهشت ماه از بابت این اتهامات صادر شده است.

این چهار وکیل دادگستری، در خصوص این پرونده نخستین بار در آبان ماه سال ۱۳۹۹ به اداره کل اطلاعات فارس احضار شدند؛ جلسات احضار و بازجویی این شهروندان بدون تفهیم اتهام و در بیش از ۱۰ جلسه ادامه داشت. این چهار وکیل دادگستری در تابستان ۱۴۰۰ به دادسرای شیراز احضار پس از تفهیم اتهام با قرار وثیقه آزاد شدند.

به گفته یک منبع نزدیک به این وکلای دادگستری، از جمله مصادیق اتهامات که در بازجویی ها در خصوص ایشان مطرح شده، برگزاری و شرکت در کارگاه ها و کنفرانس های خارجی با موضوع کودکان و زنان، تلاش برای تغییر قوانین در حوزه کودکان و زنان از طریق ارتباط گیری با مسئولین و مراکز تصمیم گیری و قانون گذاری، مصاحبه با رسانه های معاند، وکالت برخی پروند های عقیدتی و سیاسی، آگاهی بخشی درخصوص خشونت علیه زنان و مشاوره رایگان به زنان در معرض تهدید و خشونت بوده است.

صدور قرار جلب به دادرسی برای این وکلا و طرح این اتهامات واکنش بسیاری را علی الخصوص از قشر وکلای دادگستری و فعالان حقوق بشر به همراه داشت. در همین خصوص در تاریخ ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۰، نزدیک به چهارصد تن از وکلا طی بیانیه ای نسبت صدور قرار جلب برای چهار تن از وکلای دادگستری شیراز اعتراض کردند. امضا کنندگان در بخشی از این بیانیه نوشته اند، “با توجه به اینکه وکلای دادگستری محور اصلی تامین عدالت و حمایت از حقوق شهروندان محسوب می‌شوند، جامعه وکلا یادآوری می‌کند که ادامه این شیوه و استمرار این دست برخوردهای خلاف قانون، موجب سلب اعتماد عمومی از جامعه خواهد شد”.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49982

۴ خرداد ۱۴۰۱

قتل خیابانی دختر جوان در نیمه‌شب شیراز | ۲ برادر و همدستشان دستگیر شدند

همشهری

قتل

به گزارش همشهری آنلاین به نقل از ایران، سرهنگ فرج شجاعی فرمانده انتظامی شیراز گفت: در پی اعلام مرکز فوریت‌های پلیسی ۱۱۰ مبنی بر وقوع یک فقره قتل در محله «سنگ سیاه» شیراز، بلافاصله مأموران کلانتری ۱۳ عباسیه به محل حادثه اعزام شدند و پس از بررسی‌های اولیه مشخص شد که ۲ زن جوان حدود ساعت یک بامداد در حال گذر از کوچه‌ای در نزدیکی خانه‌شان بودند که ۲ برادر ۱۹ و ۲۵ ساله مزاحم آنها شدند.

وی ادامه داد: در ادامه مشاجره لفظی بین آنها رخ داد و وقتی کار به درگیری فیزیکی کشیده شد ناگهان برادر کوچکتر با چاقو هر دو زن جوان را مجروح کرد و پس از آن هم از محل متواری شدند.

شجاعی اظهار کرد: پس از انتقال مجروحان به بیمارستان، یکی از آنها به‌دلیل شدت خونریزی جان باخت و از همان لحظات اولیه مأموران با بررسی سرنخ‌ها و اطلاعات موجود شناسایی و دستگیری قاتل را در دستور کار خود قرار دادند.

وی افزود: مأموران کلانتری ۱۳ عباسیه با اقدامات فنی و تخصصی در کمتر از یک ساعت قاتل ۱۹ ساله را شناسایی کردند و موفق شدند در عملیاتی غافلگیرانه وی را به همراه برادرش و یک نفر دیگر که در درگیری نقش داشته است، دستگیر کنند.

قاتل در بازجویی اولیه به جرم خود اعتراف کرد و متهمان برای سیر مراحل قانونی روانه دادسرا شدند.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49975

شکایت دختر جوان از پدر سنگدل | ۱۴ سالگی مطلقه شدم | ازدواج پدر شکاک با زنی هم‌سن دخترش

همشهری

سرنوشت زن

به گزارش همشهری آنلاین به نقل از خراسان، دختر ۲۵ ساله ای برای رهایی از بدبینی و تهمت‌های ناروای پدرش به دایره مددکاری اجتماعی کلانتری طبرسی شمالی مشهد مراجعه کرد و با بیان این که سخت گیری های بیش از حد پدرم زندگی را به ما تلخ کرده است، به کارشناس اجتماعی کلانتری گفت: پدرم شغل آزاد دارد و مادرم خانه دار است اما از همان دوران کودکی در سایه شک و تردیدهای پدرم زندگی تلخی داشتم. سخت گیری های او به حدی بود که حتی اجازه نمی داد من و خواهرم با برادرمان که چهار سال از من بزرگ تر بود، بازی کنیم یا حتی در یک اتاق تنها باشیم. آن روزها حتی از نگاه های پدرم می ترسیدیم و نمی توانستیم با برادرم شوخی کنیم چرا که اگر پدرم متوجه ماجرا می شد ما را کتک می زد.

وی ادامه داد: در میان همین شک و تردیدها بود که پسر خاله ام به خواستگاری خواهرم آمد اما پدرم بلافاصله تصمیم گرفت من و برادرم را نیز همزمان عروس و داماد کند. او می گفت حالا که قرار است خواهرم ازدواج کند و نامزدش به خانه ما بیاید، باید من و برادرم نیز متاهل باشیم. این بود که با پیشنهاد پدرم عباس با دختر عمویم ازدواج کرد و من هم که ۱۳ سال بیشتر نداشتم با یکی از پسردایی هایم پای سفره عقد نشستم. بدین ترتیب جشن عقدکنان ما سه خواهر و برادر در یک شب برگزار شد و همه بستگانمان در جشن فامیلی شش نفره ما شرکت کردند اما پدرم با همه ما شرط کرده بود که به هیچ وجه حق نداریم شب را در منزل یا کنار نامزدمان باشیم حتی اگر آن ها نیز به خانه ما آمدند باید همه اعضای خانواده حضور داشته باشند.

دختر جوان اظهار کرد: خلاصه یک سال به همین ترتیب سپری شد و خواهرم با پسر خاله ام زندگی مشترک خودشان را آغاز کردند و به خانه بخت رفتند اما من فقط چند بار نامزدم را در جشن های عروسی یا مراسم عزا دیده بودم. با وجود این، روزی فهمیدم نامزدم با بزرگ ترها صحبت کرده است و قصد دارد مرا طلاق بدهد. هنوز هم نمی دانم چرا پسر دایی ام با من ازدواج کرد و چرا مرا طلاق داد، فقط از دیگران شنیده ام که او نمی توانست سخت گیری های بیش از حد پدرم را برای دیدارهای ما تحمل کند. در این شرایط من در همان دوران نامزدی به دختری مطلقه تبدیل شدم ولی چیزی از سخت گیری های پدرم کاسته نشد. او هر روز مرا با خودش به مدرسه می برد و به خانه باز می گرداند و حتی اجازه نمی داد با مادرم برای خرید بیرون بروم. در همین وضعیت دیپلم گرفتم و در رشته حسابداری وارد دانشگاه شدم. پدرم به ناچار یک دستگاه گوشی تلفن هوشمند برایم خرید تا بتواند در دانشگاه مرا کنترل کند. او بعد از کلاس با من تماس می گرفت تا بداند کجا و با چه کسی هستم و اگر موقعیت آن را هم داشت به صورت اینترنتی و تصویری با من تماس می گرفت تا مطمئن شود که در دانشگاه هستم.

وی افزود: هنوز تحصیلات دانشگاهی ام به پایان نرسیده بود که جوانی به خواستگاری ام آمد اما این بار من که نمی خواستم ماجرای نامزدی با پسر دایی ام تکرار شود به طور پنهانی با او ارتباط برقرار کردم ولی «حشمت» از اعتماد من سوء استفاده کرد و چند ماه بعد از این ارتباط های خیابانی رهایم کرد. پدرم وقتی از موضوع باخبر شد، به شدت کتکم زد و از آن روز به بعد دیگر هیچ گاه به من اعتماد نکرد.

دختر جوان گفت: حالا سخت گیری های او به اندازه ای رسیده که حتی نمی توانم با اعضای خانواده ام بیرون بروم. مادرم نیز در برابر رفتارهای پدرم سکوت می کند ولی اشک های او هم تاثیری در رفتار و عقاید پدرم ندارد. روز گذشته نیز به دلیل این که با یکی از دوستانم تماس گرفته بودم، مرا کتک زد که برادرم به دادم رسید و مرا از زیر مشت و لگدهای او رها کرد. این درحالی است که پدرم چند سال قبل با دختری هم سن و سال من ازدواج کرده است.

تلاش های روان شناختی و بررسی های کارشناسی در این پرونده به دستور سرگرد جواد یعقوبی (رئیس کلانتری طبرسی شمالی) در دایره مددکاری اجتماعی آغاز شد.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49973

پلیس فتا به تبلیغ برای رشته بدنسازی و پرورش اندام بانوان در سرپل ذهاب و قصر شیرین واکنش نشان داد

شبکه حقوق بشر کردستان

 

پلیس فتا به زنان ورزشکار در شهرهای سرپل ذهاب و قصر شیرین تذکر داد که تبلیغ برای رشته بدنسازی و پرورش اندام بانوان در فضای مجازی را متوقف کنند.

به گفته یک منبع مطلع، پلیس فتا به زنان ورزشکار هشدار داده در صورت عدم توقف تبلیغ برای رشته بدنسازی و پرورش اندام بانوان در فضای مجازی طبق قانون با آنان برخورد خواهد شد.

این منبع مطلع به نقل از یکی از ورزشکاران زن که در زمینه ایروبیک و فیتنس در قصر شیرین فعالیت دارد، اعلام کرد: ورزشکاران زن هیچکدام از قوانین را نقض نکرده‌اند و تنها فعالیت آنان در فضای مجازی تشویق زنان به ورزش بوده است.

این منبع مطلع افزود: گزارشات حاکی از آن است که پلیس فتا شروع به توقف فعالیت زنان ورزشکار در فضای مجازی کرده است.

چندی پیش، عبدالمهدی نصیرزاده، رئیس فدراسیون بدنسازی و پرورش اندام ایران، تاکید کرده بود که این فدراسیون با زنانی که در رشته‌های پرورش اندام و فیزیک فعالیت کنند، برخورد خواهد کرد.

در پی انتشار این خبر و واکنش گسترده زنان، فدراسیون بدنسازی و پرورش اندام ایران اعلام کرد بدنسازی برای زنان به هیچ عنوان ممنوع نیست.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49971

بازداشتگاه زندان اوین؛ سعیده خضوعی، شهروند بهایی با اتمام مراحل بازجویی با تودیع قرار وثیقه آزاد شد

کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی

سعیده خضوعی، شهروند بهایی پس از اتمام مراحل بازجویی و تفهیم اتهام با تودیع وثیقه از زندان اوین آزاد شد. او در پی احضار به دادگاه بازداشت و تحت بازجویی قرار گرفته است.

به گزارش کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی؛ عصر روز سه شنبه سوم خرداد ماه ۱۴۰۱، سعیده خضوعی، شهروند بهایی، پس از اتمام مراحل بازجویی و تفهیم اتهام در بند ۱ الف سپاه پاسداران با تودیع وثیقه از زندان اوین آزاد شد.

بر اساس این گزارش، آزادی سعیده خضوعی، پس ۴۴ روز بازداشت و بازجویی و با تودیع وثیقه ای به مبلغ دو میلیارد تومان بطور موقت صورت گرفته و این شهروند بهایی باید در انتظار ابلاغیه جلسه دادرسی خود باشد.
این شهروند بهایی از تاریخ ۲۲ فروردین ماه سال جاری بازداشت و از حق دسترسی به وکیل محروم مانده بود.‌

لازم به ذکر است، سعیده خضوعی، در تاریخ ۲۲ فروردین ماه ۱۴۰۱، پس از احضار به شعبه ۲ بازپرسی دادسرای زندان اوین، بازداشت و جهت بازجویی به سلول انفرادی در بند ۱ الف سپاه پاسداران واقع در افسریه تهران منتقل شد و پس از اتمام مراحل بازجویی به بند عمومی زندان اوین منتقل شد و طی این دوران از حق دسترسی به وکیل و سایر حقوق اولیه خود محروم بود.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49968

دادگاه تجدیدنظر استان تهران؛ هستی امیری، به یک‌سال حبس و مجازات‌های تکمیلی محکوم شد

کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی

هستی امیری، توسط دادگاه تجدید نظر استان تهران به اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام، به تحمل یک سال حبس و مجازات‌های تکمیلی محکوم شد.

به گزارش کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی؛ امتداد، طی روزهای اخیر، با انتشار گزارشی نوشت: هستی امیری، فعال دانشجویی، توسط شعبه دادگاه تجدیدنظر استان تهران به اتهام«فعالیت تبلیغی علیه نظام»به تحمل یک سال حبس و مجازات‌های تکمیلی محکوم شد.‌

لازم به ذکر است، در تاریخ ۱۷ اسفند ماه ۱۴۰۰، هستی امیری، توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست ایمان افشاری، به اتهام《فعالیت تبلیغی علیه نظام》به تحمل یک سال حبس تعزیری و دو سال محرومیت از عضویت در احزاب و گروه‌ها و دسته جات سیاسی و اجتماعی و فضای مجازی، ضبط یک دستگاه گوشی تلفن همراه، محکوم و از اتهام《اجتماع و تبانی به قصد بر هم زدن امنیت کشور》تبرئه شده بود.‌

ماموران امنیتی، در تاریخ ۱۳ دی ماه ۱۴۰۰، با مراجعه به محل سکونت هستی امیری اقدام به بازداشت این فعال دانشجویی کرده بودند اما با توجه به عدم حضور او در منزل به خانواده وی اعلام شد که باید در تاریخ ۱۸ دی ماه ۱۴۰۰، به شعبه ۲ بازپرسی دادسرای زندان اوین مراجعه کند.

در تاریخ ۱۸ دی ماه ۱۴۰۰، پس از حضور هستی امیری، در شعبه ۲ بازپرسی دادسرای زندان اوین، این فعال دانشجویی با اتهامات《اجتماع و تبانی به قصد برهم زدن امنیت کشور》و《فعالیت تبلیغی علیه نظام》 تفهیم اتهام و پس از صدور قرار وثیقه ای به مبلغ ۵۰۰ میلیون تومان به علت انجام مراحل تودیع این فعال دانشجویی به مدت ۱ روز را در زندان اوین بسر برد و سپس با تودیع وثیقه آزاد شد.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49965

۳ خرداد ۱۴۰۱

اعدام یک زن زندانی همراه با ۵ اعدام دیگر طی دو روز

کانون حقوق بشری نه به زندان – نه به اعدام

اعدام یک زن زندانی همراه با ۵ اعدام دیگر طی دو روز

اعدام یک زن زندانی در زندان عادل‌آباد شیراز، همراه با ۵ اعدام جنایتکارانه دیگر طی دو روز و عدم تحویل پیکر یک زندانی اعدام شده به خانواده

بنا به گزارشات دریافتی، آمار اعدام‌های روز‌های اول و دوم خرداد به ۶تن رسید.

کانون حقوق بشری نه به زندان – نه به اعدام، ۲خرداد ۱۴۰۱، آمار اعدام‌ها در روزهای اول و دوم خرداد، به ۶ تن رسید. همچنین پیکر یک زندانی اعدام‌شده به خانواده زندانی تحویل داده نشده است.

زندانیان اعدام‌شده عبارتند از: یک زن به‌نام « حیاتی»، «محمد سرخ رو» اهل میناب، «عباس کمالی» اهل جاسک و «محمد مراد فاضلی» ۳۷ ساله و دارای دو فرزند اهل شیروان؛
همچنین «مصدق ملاحی» و «یک زندانی» دیگر در زندان زنجان که پیشتر خبر آن منتشر شده است.

اعدام یک زن زندانی در زندان عادل‌آباد شیراز
بنا به گزارش وب‌سایت حال‌وش، سحرگاه روز یکشنبه ۱خرداد ۱۴۰۱، یک زن زندانی در زندان عادل‌آباد شیراز اعدام شد. هویت این زندانی اعدام شده « حیاتی»‌ و اتهام وی «‌قتل عمد»‌ عنوان شده است.

اعدام این زن زندانی همزمان با اعدام عبدالباری ریگی ۳۲ساله در زندان عادل آباد اجرا شد.

لازم به یادآوری است که پس از اعدام عبدالباری ریگی که خبر آن روز گذشته منتشر شد، خانواده این زندانی از اعدام وی بی‌اطلاع بوده و مسئولان زندان پس از اعدام در ساعت ۴صبح با خانواده تماس‌گرفته و گفته اند: «بیایید جنازه را تحویل بگیرید».

یک منبع مطلع در اینٰ‌باره گفته است: «خانواده زندانی اعدام شده عبدالباری ریگی، دیروز به دنبال تحویل جسد به شیراز رفته بودند اما نتوانستند پیکر فرزند خود را تحویل بگیرند. این خانواده هم‌اکنون در شهر شیراز سرگردان هستند. مسئولان زندان عادل آباد جهت آزار و اذیت این خانواده از تحویل جنازه خودداری می‌کنند».

اعدام در زندان میناب:‌
بامداد روز دوشنبه ۲خرداد، دو زندانی دیگر در زندان میناب اعدام شدند.

این زندانیان « محمد سرخ رو» اهل میناب، و «عباس کمالی»‌ اهل جاسک میباشند.

اتهام هر دوی این زندانیان «‌مواد مخدر»‌ عنوان شده است.

به گفته یک منبع مطلع: این شهروندان از ۵سال پیش بازداشت و تا زمان اعدام در زندان میناب بسر برده اند.

اعدام در زندان شیروان
بنا به گزارش سازمان حقوق بشر ایران، صبح روز یکشنبه ۱خرداد ۱۴۰۱، حکم اعدام یک زندانی در زندان شیروان اجرا شد.

این زندانی «محمد مراد فاضلی» ۳۷ ساله، متاهل و دارای دو فرزند بوده است. اتهام این زندانی «‌قتل عمد»‌ عنوان شده است.

کانون حقوق بشری نه به زندان – نه به اعدام، اجرای حکم اعدام فارغ از ماهیت جرم صورت‌گرفته و شخصیت و ویژگی‌های مجرم، نقض حق حیات و بی‌رحمانه‌ترین، غیرانسانی‌ترین و تحقیرآمیز‌ترین نوع مجازات است و نقض فاحش قوانین بین‌المللی محسوب می‌شود.

به اعتراف ارگانها و رسانه های حکومتی بسیاری از این قتل‌ها دلیلی جز فقر و فساد نهادینه شده در جامعه، که عامل آن همین حکومتی است که احکام اعدام را صادر و اجرا می‌کند ندارد.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49963

نازنین زاغری: قبل از آزادی و ترک ایران، سپاه مرا مجبور به امضای اعتراف دروغین کرد

رادیو فردا

نازنین زاغری می‌گوید مطمئن است که جمهوری اسلامی یک روز این اعترافات ساختگی را منتشر خواهد کرد

نازنین زاغری رتکلیف که به مدت شش سال در ایران زندانی بود، می‌گوید سپاه پاسداران او را مجبور کرد که قبل از آزادی، متن یک اعتراف دروغین درباره «جاسوسی» را امضا کند.

این شهروند ایرانی- بریتانیایی اظهار داشت: هنگامی که ماموران سپاه متن اعترافات دروغین را تحویل او داده و گفتند که فقط در صورت امضا آن حق خروج از کشور را دارد، یک دیپلمات بریتانیایی در فرودگاه در کنار وی حاضر بود.

به‌گفته خانم زاغری، مقامات ایرانی از روند امضای اعتراف‌گیری اجباری برای اتهام جاسوسی او، فیلمبرداری کردند.

او روز دوشنبه دوم خرداد در برنامه «ساعت زن» بی‌بی‌سی انگلیسی گفت ایران از اعترافات ساختگی اجباری به عنوان ابزاری برای پروپاگاندا استفاده می‌کند.

وی تصریح کرد: مطمئن است که جمهوری اسلامی یک روز این اعترافات ساختگی را منتشر خواهد کرد.

خانم زاغری اظهار داشت: این اعتراف‌گیری‌ها ارزشی ندارد و تنها جمهوری اسلامی می‌خواهد نشان دهد که چقدر «ترسناک است و هر چه می‌خواهد انجام می‌دهد».

او افزود: چرا دولت بریتانیا اقدام جمهوری اسلامی برای مجبور کردن وی به امضای اعترافات اجباری دروغین را به چالش نکشید.

تولیپ صدیق نماینده پارلمان بریتانیا از منطقه‌ای که خانم زاغری در آن‌جا زندگی می‌کند، گفته است این موضوع سوالات جدی را مقابل دولت بریتانیا بوجود می‌آورد.

خانم صدیق اظهار داشت: وزیر خارجه کشور باید در پارلمان توضیح دهد آیا چیزی در رابطه با این اعتراف‌گیری اجباری می‌داند و این‌که تبعات آن در آینده چه خواهد بود.

نازنین زاغری،‌ کارمند بنیاد تامسون رویترز، در فروردین ۱۳۹۵ برای دیدار نوروزی با خانواده خود به ایران رفته بود که در راه بازگشت به بریتانیا در فرودگاه تهران توسط اطلاعات سپاه به اتهام «جاسوسی» بازداشت و سپس به پنج سال زندان محکوم شد.

او ۲۶ اسفند پارسال همراه با انوشه آشوری، شهروند دیگر ایرانی‌- بریتانیایی پس از پرداخت حدود ۴۰۰ میلیون پوند بدهی بریتانیا به ایران در رابطه با قرارداد خرید تانک‌های چیفتن در زمان پهلوی آزاد شد.

در جریان این مبادله، قرار بود مراد طاهباز، شهروند ایرانی-بریتانیایی-آمریکایی، نیز آزاد شود ولی مقام‌های بریتانیایی به خانواده طاهباز گفتند که حل مشکل این زندانی به دولت آمریکا محول شده است.

این اقدام با انتقاد شدید خانواده طاهباز روبرو شد و آن‌ها دولت بریتانیا را به خیانت متهم کردند.

مقام‌های دولت آمریکا رویکرد دولت ایران در بازداشت شهروندان دوتابعیتی یا خارجی را گروگان‌گیری توصیف کرده‌اند.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49961

فراخوان جلسه سخنرانی کمیته دفاع از حقوق زنان در تاریخ 28 مای 2022 ساعت 19.00

 

کمیته دفاع ازحقوق زنان برگزار میکند

از شما فعالین حقوق بشر، آگاهان و همکاران گرامی دعوت می‌شودتا ما را در این جلسه ی سخنرانی همراهی فرمائید

سخنرانی، پرسش و پاسخ، بحث و گفتگو

سخنرانان و موضوع سخنرانی:

 

مهرنوش ایمانی چگینی :

گزارش و تحلیل موارد نقض حقوق زنان در اردیبهشت 1401

فریبا مرادی پور :

 بررسی کنوانسیون منع خشونت علیه زنان

و مقایسه آن با قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران

سمانه بیرجندی:

تاثیر زن در توسعه و سیاست

شهلا شاهسونی :

زنان کارتون خواب

کیمیا قزلباش :

جایگاه زن ومرد در خانواده های ایرانی

تبادل نظر، پرسش و پاسخ در پایان هر بخش

بحث آزاد:

حق زن، فرصت و امنیت شغلی

 

در پایان پیش بینی و برنامه ریزی فعالیت های ماه آینده

زمان : روز  شنبه  28 مای   2022   ساعت 19   بوقت اروپای مرکزی

مکان:۱. فضای مجازی زووم

https://ift.tt/JEiuYU8

۲ . فضای مجازی یوتیوب

https://www.youtube.com/channel/UCcEgwhyDjX8eJAgN0KgEoMw

3 . اپلیکیشن کانون (پخش مستقیم از تلویزیون)

مسئول جلسه : سمیرا فیروزی بویاغچی

منشی جلسه : آیلار اسماعیلی

ضبط صدا و تدوین : سمانه بیرجندی ، سعید پورمند

ادمینها : آیلاراسماعیلی، شهلا شاهسونی، سیدعلیرضا امامی

کانون دفاع از حقوق بشر در ایران

کمیته دفاع از حقوق زنان



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49959

سانسور عجیب تصاویر دختران از بیلبوردی در دانشگاه امیرکبیر/ عکس

خبرآنلاین

سانسور عجیب تصاویر دختران از بیلبوردی در دانشگاه امیرکبیر/ عکس

به گزارش خبرآنلاین، انتشار تصویری از بیلبورد انتخابات انجمن اسلامی دانشگاه امیر کبیر که در آن عکس دختران دانشجو حذف شده با واکنش‌های زیادی در شبکه‌های اجتماعی مواجه شده است. هنوز هیچ واکنش رسمی از سوی مسئولان این دانشگاه اعلام نشده است.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49957

حکم هستی امیری، فعال دانشجویی، در دادگاه تجدید نظر تایید شد

BBC

هستی امیری

محکومیت هستی امیری، فعال دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی در ایران که به فعالیت تبلیغی علیه نظام متهم شده بود، در دادگاه تجدید‌نظر تایید شد.

دادگاه انقلاب پیشتر او را به یک سال حبس تعزیری و منع موقت از حضور در گردهمایی‌های دانشجویی، ضبط تلفن همراه، منع عضویت در گروه‌های سیاسی و اجتماعی در فضای مجازی و خارج آن محکوم کرده بود و این حکم در دادگاه تجدید نظر به طور کامل تایید شد.

خانم امیری قبلا در توضیح اتهامات خود گفته بود یکی از آنها “عکسی است که روز ۸مارس در سردر دانشگاه علامه گرفتیم و دوم مواضعی است که در دفاع از حق حیات و مخالفت با حکم اعدام در توییتر داشته‌ام”.

یک دانشجو در ایران ‘به دلیل مخالفت با مجازات اعدام به یک سال حبس محکوم شد’



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49954

۲ خرداد ۱۴۰۱

کارشکنی مسئولین زندان ارومیه برای آزادی سعدا خدیرزاده زندانی سیاسی باردار

هه‌نگاو

کارشکنی مسئولین زندان ارومیه برای آزادی سعدا خدیرزاده زندانی سیاسی باردار

در حالی که جنین سعدا خدیرزاده زندانی سیاسی اهل پیرانشهر وارد سی و هشتمین هفته خود شده و تنها چند روز تا زایمان این زندانی سیاسی کُرد باقی مانده است، علی‌رغم قول مساعد مسئولین زندان برای اعزام سعدا به مرخصی پس از اتمام اعتصاب غذا، این زندانی همچنان به صورت غیرقانونی در بند زنان این زندان نگهداری می‌شود و سلامتی وی و جنین‌اش در خطر جدی قرار دارد.

یکی از نزدیکان خانواده خدیرزاده در اینباره به هه‌نگاو گفت: ” سعدا روز پنج‌شنبه از زندان تماس گرفته و به خانواده‌اش گفته که مسئولین زندان اعلام کرده‌اند خانواده‌ات برای آزادی موقتت با وثیقه روز شنبه یا یک شنبه به دادگاه انقلاب مهاباد مراجعه کنند. اما پس از مراجعه خانواده به دادگاه آنها در جواب گفته‌اند ما هیچ نامه‌ای از زندان ارومیه دریافت نکرده‌ایم“.

اوایل هفته گذشته سعدا خدیرزاده دوبار در زندان ارومیه توسط تیم پزشک قانونی مورد معاینه قرار گرفته و آنها نیز تمامی برگه‌های پزشکی این زندانی سیاسی را تایید و اعلام کرده‌اند که وی برای زایمان باید به خارج از زندان منتقل شود. با این حال مسئولین زندان تاکنون از اعزام این زندانی سیاسی باردار که کمتر از دو هفته تا زمان زایمان وی باقیمانده است و همچنین آزادی وی با وثیقه مخالفت کرده‌اند.

یک منبع مطلع از زندان ارومیه در این رابطه به هه‌نگاو گفت: ”یکی از پزشکان جراح با نام خانم توانا پس از معاینه سعدا خدیرزاده گفته است که این زندانی باید فوراً به بیمارستان منتقل شود و هم‌زمان با زایمان باید عمل جراحی دیسک کمر برای ایشان انجام شود و به مدت ۴۰ روز استراحت مطلق داشته باشد.“

گفتنیست که سعدا خدیرزاده علاوه بر بیماری دیسک‌ کمر از بیماری قلبی رنج می‌برد و هر دو کلیه‌اش نیز عفونت کرده است. علی‌رغم ن این بیماری‌ها و اینکه تنها چند روز به زایمان این زندانی باقیمانده باز هم مسئولین زندان ارومیه با فشار اداره اطلاعات از اعزام این زندانی به مرخصی خودداری می‌کنند.

سعدا خدیرزاده از روز سه‌شنبه ۶ اردیبهشت‌ماه تا روز شنبه ۱۷ اردیبهشت به نشانه اعتراض به ۷ ماه بلاتکلیفی خود در بند زنان زندان مرکزی ارومیه دست به اعتصاب غذا زده بود و پس از ۱۱ روز و قول مساعد مسئولین زندان مبنی بر انتقال وی به مراکز درمانی و یا آزادی موقت ایشان با قید وثیقه، به اعتصاب خود پایان داد.

چندی پیش هه‌نگاو یک فایل صوتی از این زندانی سیاسی را منتشر نمود که در آن سعدا خدیرزاده می‌گوید: “من را به عنوان یک گروگان در زندان نگه‌داشته‌اند برای اعتراف اجباری مرا تهدید کرده اند”.

سعدا خدیرزاده ۳۲ ساله و اهل پیرانشهر روز پنج‌شنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۰ (۱۴ اکتبر ۲۰۲۱) توسط نیروهای اداره اطلاعات پیرانشهر بازداشت و به بازداشتگاه این نهاد امنیتی در ارومیه منتقل شد. وی پس از ۲۵ روز و اتمام بازجویی‌ها به بن زنان زندان مرکزی ارومیه منتقل و از آن زمان تاکنون بلاتکلیف در بند زنان زندان مرکزی ارومیه و بدون دسترسی به برخورداری از خدمات پزشکی زنان در حین دوران بارداری، نگهداری می‌شود.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49951

سعیده خضوعی، شهروند بهائی به زندان اوین منتقل شد

خبرگزاری هرانا

سعیده خضوعی، شهروند بهائی ساکن تهران، پس از گذشت بیش از ۴۰ روز از زمان دستگیری، از بازداشتگاه الف یک اطلاعات سپاه به زندان اوین منتقل شد. ارسلان یزدانی فرزند خانم خضوعی از تعیین قرار وثیقه برای مادرش خبر داده است.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، سعیده خضوعی، شهروند بهائی ساکن تهران به زندان اوین منتقل شد.

به گفته ارسلان یزدانی فرزند خانم خضوعی، قرار وثیقه برای این شهروند بهائی تعیین شده است.
خانم خضوعی در تاریخ ۲۲ فروردین ماه، پس از حضور در دادسرای اوین بازداشت شد. وی روز پنجشنبه ۲۹ ازدیبهشت ماه طی تماسی تلفنی با خانواده‌اش، از تداوم بازداشت خود در بازداشتگاه الف یک اطلاعات سپاه خبر داده بود.

پیش از این علیرغم پیگیری‌‌های مکرر خانواده، مسئولان دادسرای اوین از ارائه هرگونه اطلاعاتی در خصوص محل نگهداری خانم خضوعی و اتهامات مطروحه علیه وی خودداری میکردند.

این شهروند بهائی در روزهای نخستین سال جاری طی احضاریه ای به شعبه ۲ بازپرسی دادسرای اوین احضار شده و پس از مراجعه به این شعبه، از وی خواسته شده بود روز شنبه مجددا در این شعبه حاضر شود.

سعیده خضوعی، مادر ارسلان یزدانی شهروند بهائی است که در تاریخ ۱۰ شهریورماه سال گذشته، توسط نیروهای امنیتی در تهران بازداشت شده و به یکی از بازداشتگاه‌های امنیتی در زندان اوین منتقل شد. نیروهای امنیتی در زمان بازداشت این شهروند اقدام به تفتیش منزل و ضبط شماری از وسایل شخصی او کردند. وی نهایتا در تاریخ ۲۵ مهرماه ۱۴۰۰ با تودیع قرار وثیقه آزاد شد.

منزل سعیده خضوعی در تاریخ ۸ مهرماه ۱۴۰۰ توسط نیروهای امنیتی مورد بازرسی قرار گرفته و شماری از وسایل شخصی آنها از جمله لپ تاپ، تلفن همراه، وسایل الکترونیکی، عکس و مدارک آنها ضبط شد.

شهروندان بهائی در ایران از آزادی‌های مرتبط به باورهای دینی محروم هستند، این محرومیت سیستماتیک در حالی است که طبق ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر و ماده ۱۸ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی هر شخصی حق دارد از آزادی دین و تغییر دین با اعتقاد و همچنین آزادی اظهار آن به طور فردی یا جمعی و به طور علنی یا در خفا برخوردار باشد.
بر اساس منابع غیررسمی در ایران بیش از سیصد هزار شهروند بهائی وجود دارد اما قانون اساسی ایران فقط اسلام، مسیحیت، یهودیت و زرتشتی گری را به رسمیت شناخته و مذهب بهائیان را به رسمیت نمی‌شناسد. به همین دلیل طی سالیان گذشته همواره حقوق بهائیان در ایران به صورت سیستماتیک نقض شده است.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49949

ریحانه طراوتی با تودیع قرار وثیقه آزاد شد

خبرگزاری هرانا

ریحانه طراوتی، عکاس و فیلمبردار ظهر امروز یکشنبه ۱ خردادماه، با تودیع قرار وثیقه آزاد شد. خانم طراوتی در تاریخ ۱۹ اردیبهشت‌ماه توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بود.

به گزارش خبرگزاری هرانا با نقل از مدارا، ظهر امروز یکشنبه ۱ خرداد ۱۴۰۱، ریحانه طراوتی، با تودیع قرار وثیقه آزاد شد.

تا زمان تنظیم این گزارش از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه وی اطلاعی در دست نیست.

خانم طراوتی در تاریخ ۱۹ اردیبهشت‌ماه توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بود.

پیشتر محمود بهزادی‌راد وکیل مدافع ریحانه طراوتی از تداوم بازداشت وی در بازداشتگاه وزارت اطلاعات موسوم به بند ۲۰۹ زندان اوین خبر داده بود.

ریحانه طراوتی پیشتر در سال ۱۳۹۳، در پی انتشار نسخه‌ ایرانی آهنگ «هپی» به همراه گروهی بازداشت و پس از چند هفته آزاد شده بود. وی توسط دادگاه به یک سال حبس محکوم شده بود. این حکم به مدت ۳ سال به حالت تعلیق در آمد.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49947

۱ خرداد ۱۴۰۱

اطلاعیه



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49932

بند ۲۰۹ وزارت اطلاعات اوین؛ بازداشت و بلاتکلیفی از سرنوشت ریحانه طراوتی، عکاس و فعال مدنی

کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی

ریحانه طراوتی، عکاس و فعال مدنی در بند ۲۰۹ وزارت اطلاعات بطور بلاتکلیف محبوس شده است. وکیل این عکاس اعلام کرده است:”پرونده موکلم را به بازپرسی ارجاع دادند که بازپرس، قرار بازداشت او را صادر کرد.”

به گزارش کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی؛ امتداد، در گزارش روز شنبه ۳۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱، نوشت: ریحانه طراوتی، عکاس و فعال مدنی، محبوس و بلاتکلیف در بند ۲۰۹ وزارت اطلاعات واقع در زندان اوین علیرغم‌ اتمام بازجویی‌ها با تمدید مجدد قرار بازداشت بطور بلاتکلیف محبوس شده است. این فعال حقوق زنان، از تاریخ ۱۹ اردیبهشت ماه در بازداشت بسر می برد.

محمود بهزادی راد، وکیل دادگستری در این خصوص اعلام کرد:”پرونده موکلم را به بازپرسی ارجاع دادند که بازپرس، قرار بازداشت او را صادر کرد. اکنون هم، ریحانه طراوتی به قرار بازداشت اعتراض کرده و پرونده به دادگاه انقلاب ارجاع شده تا به این اعتراض به قرار صادره رسیدگی شود و سپس به دادسرای ناحیه ۳۳ اوین بازخواهد گشت. امروز شنبه هم به دستگاه قضایی مراجعه کردم که اطلاع دادند که پرونده، هنوز برنگشته تا بازپرس در خصوص آن تصمیم‌گیری کند.”

وکیل ریحانه طراوتی در ادامه افزود:”در حال حاضر ما منتظریم تا پرونده به دادسرا بازگردد تا تصمیم بازپرس را دریافت کنیم. در این مرحله، بازپرس تصمیم خواهد گرفت که قرار بازداشت تمدید شده یا قرار وثیقه صادر شود. در ابتدای بازداشت، ما اطلاع دقیقی از محل نگهداری ریحانه طراوتی نداشتیم. پرونده در مرحله بازپرسی بوده و ما همچنان این پرونده را مطالعه نکرده‌ایم. در حال حاضر، بنده به عنوان وکیل، نه موفق به مطالعه پرونده شده‌ و نه با موکلم دیدار داشته‌ام. با این حال، اطلاع دارم که خانم طراوتی، مرتبا با خانواده خود در تماس بوده و به صورت تلفنی با آن‌ها صحبت کرده است.”

بهزادی راد خاطرنشان کرد:”با این حال، آنگونه که ما مطلع شدیم، موکلم توسط ضابطین وزارت اطلاعات، بازداشت و در بند امنیتی ۲۰۹ نگهداری می‌شود. هنوز از اتهامات موکل و دلایل دستگیری او هیچ اطلاعی نداریم. حتی هیچ اطلاعی از اینکه آیا چه مواردی به موکلم تفهیم اتهام شده، هیچ اطلاعی نداریم. پس از مطالعه پرونده در خصوص اقدامات بعدی حقوقی برای دفاع از ایشان، اقدام خواهم کرد.‌”

لازم به ذکر است، ریحانه طراوتی، در تاریخ ۱۹ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱، در پی یورش ماموران وزارت اطلاعات به خانه او پس از تفتیش منزل و ضبط برخی وسائل شخصی، باداشت و به سلول انفرادی در بند ۲۰۹ وزارت اطلاعات منتقل شد.

ریحانه طراوتی، پیش از این هم در تاریخ ۳۰ اردیبهشت ماه ۱۳۹۳، به اتهام مشارکت در ساخت موزیک ویدئویی با نام《هپی》که فرل ویلیامز خواننده آن بود توسط ماموران امنیتی بازداشت شده بود.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49942

سعدا خدیرزاده، زن‌ باردار بازداشت شده به اعتصابش پایان داد

شبکه حقوق بشر کردستان

 

سعدا خدیر‌زاده، زن‌ باردار بازداشت شده اهل شهرستان پیرانشهر پس از ١٢ روز اعتصاب دارو و غذا با قول مساعد مسئولان زندان ارومیه به اعتصاب خود پایان داده است.

یکی از نزدیکان این شهروند به کُردپا اعلام کرد: خانم خدیرزاده با قول مساعد مسئولان زندان ارومیه مبنی بر آزادی موقت با تودیع قرار وثیقه به اعتصابش پایان داده است.

این منبع مطلع افزود: تیم پزشکی مراقب این زن باردار با تأیید اینکه تحمل حبس برای وی سخت می‌باشد، گزارشات خود در این رابطه را به پزشکی قانونی ارسال کردند.

این منبع مطلع گفت: طی هفته گذشته، این شهروند مورد معاینه پزشکی قرار گرفته و زمان زایمان وی نزدیک است.

روز سه‌شنبه ششم اردیبهشت‌ماه، سعدا خدیر‌زاده در اعتراض به بلاتکلیفی‌اش در بند نسوان زندان ارومیه دست به اعتصاب غذا و دارو زده بود.

عفو بین‌الملل در واکنش به وضعیت این زن باردار اعلام کرده بود: بازداشت وی مغایر معیارهای دادرسی منصفانه است و از نظر قوانین بین‌المللی خودسرانه محسوب می‌شود.

پیشتر، این شهروند طی دو نامه از دادستان پیرانشهر درخواست تبدیل قرار بازداشت موقت به قرار وثیقه کرده بود، اما دادستان و بازپرس پرونده با درخواست وی مخالفت کرده بودند.

سعدا خدیرزاده در درخواستش اعلام کرده بود که در حال حاضر در شرایط نامساعدی در زندان به سر می‌برد و به دلیل بارداری، فشار خون، ناراحتی کلیوی و دیسک کمر و ناراحتی قلبی و عصبی تحمل حبس برای وی سخت است.

روز دوشنبه هفدهم آبان‌ماه ١٤٠٠، این زن باردار از بازداشتگاه اطلاعات سپاه به زندان مرکزی ارومیه منتقل شد.

این شهروند طی مدت بازداشت از “ملاقات با خانواده” و “دسترسی به وکیل” محروم بوده است.

روز پنج‌شنبه بیست و دوم مهرماه ١٤٠٠، نیروهای امنیتی این شهروند را بدون ارائه حکم قضایی بازداشت کرده بودند.

سعدا خدیرزاده متأهل و دارای دو فرزند است.

تاکنون از دلیل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند اطلاع دقیقی به دست نیامده است.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49940

سنندج؛ آرمین شریفە و همسرش هاوژین لطیفی توسط نیروهای امنیتی بازداشت شدند

شبکه حقوق بشر کردستان

 

صبح امروز شنبه سی و یکم اردیبهشت‌ماه، آرمین شریفە، فعال کارگری اهل سنندج و همسرش هاوژین لطیفی از سوی نیروهای امنیتی بازداشت شدند.

رضا شریفه پدر آرمین شریفه که از فعالان صنفی معلمان در سنندج است، در این‌باره اعلام کرده است: مأموران اطلاعات سپاه با مراجعه به منزل اینجانب رضا شریفه (بازنشسته آموزش و پرورش) اقدام به تفتیش منزل کرده و اعلام نمودند که حکم جلب پسرم آرمین شریفه و همسرش هاوژین لطیفی را دارند که پس از تفتیش اقدام به ضبط وسایل شخصی از جمله تلفن همراه و چند کتاب کردند و آرمین و هاوژین را با خود بردند.

آقای شریفه درباره پیگیری‌هایش برای اطلاع از سرنوشت آرمین شریفه و هاوژین لطیفی عنوان کرده است: با توجه به اینکه به اطلاعات سپاه مراجعه کردم اعلام کردند تا این لحظه هنوز تحت بازجویی قرار دارند و‌ هیچ اطلاعی از سرنوشت آرمین و هاوژین به من‌ اعلام نشد.

وی افزوده است: در ضمن از آنجائیکه پسرم آرمین به بیماری سرطان غدد لنفاوی مبتلاست هر نوع خطر و استرسی فرزندم را تهدید کند مسئول مستقیم و مشخص‌اش اطلاعات سپاه و قوه قضائیه جمهوری اسلامی است.

روز جمعه نهم اردیبهشت‌ماه نیز، آرمین شریفه به ستاد خبری اداره اطلاعات سنندج احضار و مورد بازجویی قرار گرفت.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49938

نرگس محمدی: خیابان از آن مردم است!

شبکه جهانی کلمه

نرگس محمدی، فعال حقوق بشر با ارسال پیامی از زندان قرچک ورامین خطاب به مردم ایران نوشته است: “به عنوان یک فعال مدنی حقوق بشری می‌گویم اعتراضات و حضور مردم در خیابان‌ها، حق قانونی و حقوق بشری ماست و خیابان از آن مردم است؛ پس، از اعتصابات و تجمعات خیابانی مردم حمایت می‌کنم. رفتار خشونت‌آمیز و سرکوب‌گرانه حکومت قطعاً «تعرض» فاحش به حقوق اساسی و سلب‌نشدنی مردم است.”

خانم محمدی در بخش دیگری از این پیام از مجامع جهانی و نهادهای حقوق بشری درخواست کرده حکومت جمهوری اسلامی را تحت فشار قرار داده و کشتار مردم معترض در خیابان‌ها را محکوم کنند.

نرگس محمدی فعال حقوق بشر و سخنگوی کانون مدافعان حقوق بشر که سابقه بازجویی، حبس و بازداشت‌های متعدد را در کارنامه خود دارد، در حال حاضر دوران محکومیتش را در زندان قرچک ورامین سپری میکند.

او روز ۲۵ آبان در جریان یورش نیروهای امنیتی به مراسم سوگواری در آرامگاه ابراهیم کتابدار، از کشته‌شدگان آبان ۹۸، بازداشت شد.

خانم محمدی در پرونده جدیدی که طی ماه‌های اخیر علیه او گشوده شد، به‌دلیل اتهام‌هایی چون «تبلیغ علیه نظام»، «تحصن در دفتر زندان»، «تمرد از ریاست و مقامات زندان» و «تخریب شیشه‌ها» و «افترا» در مورد اتهام شکنجه‌گری و ضرب و جرح به «۸۰ ضربه شلاق، ۳۰ ماه حبس تعزیری و دو فقره پرداخت مالی» محکوم شده است.

نرگس محمدی، علاوه‌ بر بازجویی و بازداشت‌های متعدد از سوی نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی، مدت‌هاست که از حق داشتن گذرنامه، خروج از کشور و دیدار با دو فرزندش که مقیم فرانسه هستند، محروم است.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49936

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۱

تداوم بازداشت سعیده خضوعی، شهروند بهائی در بازداشتگاه اطلاعات سپاه در تهران

خبرگزاری هرانا

امروز جمعه ۳۰ اردیبهشت‌ماه سعیده خضوعی، شهروند بهائی ساکن تهران علیرغم گذشت حدود ۴۰ روز از زمان دستگیری کماکان در بازداشتگاه الف یک اطلاعات سپاه در بازداشت و بلاتکلیفی بسر می‌برد. خانم خضوعی در تاریخ ۲۲ فروردین‌ماه پس از حضور در دادسرای اوین بازداشت شده بود.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، امروز جمعه ۳۰ اردیبهشت‌ ۱۴۰۱، سعیده خضوعی، شهروند بهائی ساکن تهران در بازداشت و بلاتکلیفی بسر می‌برد.

روز گذشته خانم خضوعی طی یک تماس تلفنی با خانواده‌اش از تداوم بازداشت خود در بند الف یک بازداشتگاه اطلاعات سپاه پاسداران خبر داد.
پیش از این علیرغم پیگیری‌‌های مکرر خانواده مسئولان دادسرای اوین از ارائه هرگونه اطلاعاتی در خصوص اتهامات مطروحه علیه خانم خضوعی و محل نگهداری وی خودداری میکردند.

خانم خضوعی در تاریخ ۲۲ فروردین ماه، پس از حضور در دادسرای اوین بازداشت شد. این شهروند بهائی در روزهای نخستین سال جاری طی احضاریه ای به شعبه ۲ بازپرسی دادسرای اوین احضار شده و پس از مراجعه به این شعبه، از وی خواسته شده بود روز شنبه مجددا در این شعبه حاضر شود.

سعیده خضوعی، مادر ارسلان یزدانی شهروند بهائی است که در تاریخ ۱۰ شهریورماه سال گذشته، توسط نیروهای امنیتی در تهران بازداشت شده و به یکی از بازداشتگاه‌های امنیتی در زندان اوین منتقل شد. نیروهای امنیتی در زمان بازداشت این شهروند اقدام به تفتیش منزل و ضبط شماری از وسایل شخصی او کردند. وی نهایتا در تاریخ ۲۵ مهرماه ۱۴۰۰ با تودیع قرار وثیقه آزاد شد.

منزل سعیده خضوعی در تاریخ ۸ مهرماه ۱۴۰۰ توسط نیروهای امنیتی مورد بازرسی قرار گرفته و شماری از وسایل شخصی آنها از جمله لپ تاپ، تلفن همراه، وسایل الکترونیکی، عکس و مدارک آنها ضبط شد.

شهروندان بهائی در ایران از آزادی‌های مرتبط به باورهای دینی محروم هستند، این محرومیت سیستماتیک در حالی است که طبق ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر و ماده ۱۸ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی هر شخصی حق دارد از آزادی دین و تغییر دین با اعتقاد و همچنین آزادی اظهار آن به طور فردی یا جمعی و به طور علنی یا در خفا برخوردار باشد.
بر اساس منابع غیررسمی در ایران بیش از سیصد هزار شهروند بهائی وجود دارد اما قانون اساسی ایران فقط اسلام، مسیحیت، یهودیت و زرتشتی گری را به رسمیت شناخته و مذهب بهائیان را به رسمیت نمی‌شناسد. به همین دلیل طی سالیان گذشته همواره حقوق بهائیان در ایران به صورت سیستماتیک نقض شده است.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49930

۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۱

گزارشی از آخرین وضعیت رضا شهابی، آنیشا اسداللهی و کیوان مهتدی از زبان وکیل

خبرگزاری هرانا

امیر رئیسان، وکیل مدافع رضا شهابی، آنیشا اسداللهی و کیوان مهتدی در خصوص آخرین وضعیت این فعالین صنفی و کارگری بازداشتی گفت که تاکنون نتوانسته با موکلانش صحبت کند و اجازه دسترسی به جزییات پرونده موکلانش را نداشته است. به گفته رئیسیان مرجع رسیدگی یعنی شعبه دوم بازپرسی دادسرای امنیت تنها به ذکر اینکه اتهام امنیتی است کفایت کرده‌اند.

به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از شرق، در چند روز اخیر هم‌زمان با روز کارگر و روز معلم اخباری مبنی بر بازداشت تعدادی از فعالان صنفی کارگری و معلمان منتشر شده و اخباری از آخرین وضعیت آنها منتشر نشده است. امیر رئیسان، وکیل دادگستری که وکالت رضا شهابی، آنیشا اسدالهی و کیوان مهتدی، از بازداشت‌شدگان فعالان مدنی و صنفی در چند روز اخیر را بر عهده دارد، به تشریح آخرین وضعیت پرونده آنها پرداخته است.

وی در این خصوص گفت: تاکنون مراجعات بنده به دادسرای امنیت با پاسخ مشخصی همراه نبوده و متأسفانه پاسخ این بوده که این پرونده مرتبط با جرائم امنیتی است و در این دسته جرائم دادسراها صرفا وکلای مورد تأیید قوه قضائیه را می‌پذیرند. البته متأسفانه این رویه در پرونده‌های مشابه هم دیده می‌شود.

امیر رئیسان در خصوص اتهامات مطروحه علیه موکلانش افزود: مرجع رسیدگی یعنی شعبه دوم بازپرسی دادسرای امنیت تنها به ذکر اینکه اتهام امنیتی است کفایت کرده‌اند، اما حیرت‌انگیز این است که مشخص نیست کدام مرجع ذی‌صلاحی با چه اجازه‌ای تصاویر موکلان بنده و سایر بازداشتی‌ها را انتشار داده‌اند؛ چراکه بنا بر ماده ۹۶ قانون آیین دادرسی کیفری، انتشار تصویر متهم در این مرحله برای رسانه‌ها و مراجع انتظامی و حتی قضائی ممنوع است. از سوی دیگر یک داستان مغشوش و مخلوط از موضوعات مختلف را در قالب گزارش خبری منتشر کرده‌اند. این ادعاها که صرفا با حضور دو فرد خارجی عده زیادی از زحمتکش‌ترین اقشار جامعه مانند رانندگان شرکت واحد یا معلمان و کارگران و سایر صنوف و اقشار، تحریک و تشویق به اعتراض شده‌اند، چندان قابل باور نیست. مگر جامعه تنها همین ۱۰ روز را که این افراد در ایران بوده‌اند، دیده است؟ اعتراضات صنفی مگر با سفر این اشخاص شروع شده است؟!

این وکیل دادگستری ادامه داد: چرا سال‌هاست رانندگان شرکت واحد در تعاونی مسکن این شرکت نتوانسته‌اند خانه خود را تحویل بگیرند و هیچ‌کس در شهرداری صدای آنها را نشنیده است تا اینکه در یکی، دو سال گذشته به مرجع قضائی مراجعه کردیم و این‌بار حتی حراست شهرداری هم متوجه تخلفات شده، ولی این پرونده حالا در مرجع قضائی متوقف مانده است. همین یک مثال نشان می‌دهد که نادیده‌گرفتن حقوق رانندگان، فقط در زمینه تعاونی مسکن آنان از سال ۸۷ تاکنون جریان داشته و مسئولان چاره‌ای نکرده‌اند! چگونه می‌شود اعتراض این تعداد انسان شریف به ضایع‌کردن حقشان را محدود کرد به ۱۰ روز حضور این دو تبعه فرانسه؟! از سوی دیگر این دو فرد، افراد شناخته‌شده در امور آموزش کارگران هستند. خانم سیسیل کوهلر از فدراسیون ملی آموزش و فرهنگ فرانسه هستند که این نهاد عضو رسمی سازمان بین‌المللی کار است و جمهوری اسلامی ایران بر اساس مقررات سازمان بین‌المللی کار (ILO) متعهد است ارتباطات بین تشکل‌های کارگری سراسر جهان را محترم و مصون از اتهام و تفتیش بداند. همسر ایشان هم از معلمان بازنشسته و فعالان شناخته‌شده کارگری هستند. مگر برای اقدام ضد امنیتی توسط آنان نیاز به حضور در کشور هست؟ حتی اگر به فرض چنین کاری بکنند، دیدار علنی با فعالان صنفی ایرانی در اماکن عمومی چه دلیلی دارد؟

رئیسان بیان داشت: مگر بعد از بازداشت این اشخاص اعتراضات صنفی پایان گرفت؟ مگر بعد از این بازداشت‌ها دوباره در چند روز گذشته تعدادی از رانندگان شریف بازداشت نشدند؟ مگر حق کارگر نیست؟ درباره خانم اسداللهی و آقای مهتدی که ماجرا از این عجیب‌تر است، چطور برای دیدار دو مسئول سندیکایی از دو کشور مترجم این دیدار بازداشت می‌شود؟ در کجا چنین رسمی قانونی محسوب می‌شود؟

وی در جواب اینکه آیا برای تغییر قرار بازداشت به وثیقه اقدام یا درخواستی شده و آیا موکلین شما توانسته‌اند با خانواده ارتباط برقرار کنند، گفت: اساسا به وکیل اجازه حضور نداده‌اند که درخواستی طرح شود. جناب شهابی تاکنون دو بار تماس گرفته‌اند و خانم اسداللهی و آقای مهتدی یک بار تماس گرفته‌اند.

د‌ر خصوص نهاد بازداشت‌کننده هیچ پاسخ مشخصی نداریم و تاکنون با موکلان صحبت نکرده ام

FacebookTwitterTeilen



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49928

سنندج؛ صدور حکم حبس برای هفت عضو کمپین «ژیانه‌وه‌ی کردستان»

شبکه حقوق بشر کردستان

هفت عضو کمپین کمپین «ژیانه‌وه‌ی کردستان» به نام‌های مرضیه مرادویسی، عطالله رضاربابی، سیروان عبدالهی، فردین رحیمی، مهدی صیفی، علی الله‌ویسی و قانع خاطری از سوی دادگاه انقلاب اسلامی سنندج مجموعا به ۱۴ سال حبس محکوم شدند.

شبکه حقوق بشر کردستان مطلع شده است که امروز پنج‌شنبه ۲۹ اردیبهشت ماه صدور این حکم به صورت رسمی به این افراد ابلاغ شده است. بر اساس حکم صادره حکم ۲ سال حبس عطالله رضابابی تعلیق شده است و حکم دیگر افراد تعزیری است.

آخرین جلسه دادگاه این ۷ فعال مدنی در تاریخ ۲۳ اسفند ۱۴۰۰ به اتهام «تبلیغ علیه نظام» و «اقدام علیه امنیت ملی» از طریق همکاری با یکی از احزاب اپوزیسیوناسلامی کُرد در شعبه اول دادگاه انقلاب سنندج به ریاست قاضی سعیدی برگزار شده بود.

این ۷ عضو کمپین کمپین «ژیانه‌وه‌ی کردستان» در اردیبهشت ۱۴۰۰ توسط نیروهای امنیتی در شهر سنندج بازداشت و پس از پایان دوران بازجویی با قرار وثیقه به صورت موقت آزاد شدند.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49925

نرگس منصوری ‘بازداشت شد’

BBC

ایرنا نوشته خانم منصوری "حین خروج غیرقانونی از مرزهای زمینی" دستگیر شده است.

خبرگزاری ایرنا گزارش داده نرگس منصوری، فعال سیاسی و عضو سندیکای کارگران شرکت واحد تهران و حومه، “حین خروج از ایران” بازداشت شده است.

ایرنا نوشته خانم منصوری “حین خروج غیرقانونی از مرزهای زمینی” دستگیر شده است.

نرگس منصوری یکی از امضاکنندگان بیانیه چهارده نفره خطاب به آیت‌الله خامنه‌ای در سال ۹۸ است که خواهان استعفای رهبر جمهوری اسلامی ایران شده بود.

خانم منصوری در پی انتشار این بیانیه به ۶ سال زندان محکوم شد.

ایرنا نوشته نرگس منصوری “در مدت حدود دو سال و نیم مرخصی از زندان به اقدامات مجرمانه و ضد امنیتی خود مبادرت نموده و پس از اطلاع از اجرای حکم توسط ضابطان قضایی برای بازگشت به زندان” تصمیم به خروج از ایران گرفته است.

طی روزهای اخیر حداقل دو نفر دیگر از اعضای سندیکای کارگران شرکت واحد تهران و حومه هم بازداشت شده‌اند.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49922

نرگس منصوری بازداشت شد

خبرگزاری هرانا

نرگس منصوری فعال مدنی و از امضا کنندگان بیانیه درخواست استعفای رهبری، توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد.

به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از ایرانا، نرگس منصوری فعال مدنی توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد.

خبرگزاری جمهوری اسلامی در گزارش خود مدعی شده، بازداشت وی در حین خروج زمینی از مرز صورت گرفته است.

بر اساس این گزارش حکم حبس خانم منصوری که از سال ۹۸ اجرا نشده توسط ضابط قضایی در شرف اجرا بوده است.

نرگس منصوری، فعال مدنی و از اعضای سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه و یکی از امضاکنندگان بیانیه ۱۴ فعال مدنی زن، مبنی بر استعفای آیت الله خامنه ای بوده است. او آبان ماه سال ۹۸، توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی افشاری از بابت اتهام “اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی” به ۵ سال حبس تعزیری و از بابت اتهام “تبلیغ علیه نظام” به یک سال حبس تعزیری محکوم شد.

نرگس منصوری در تاریخ ۲۱ مردادماه ۹۸ در هنگام بازگشت از محل کار خود توسط نیروهای امنیتی بازداشت و پس از اینکه به مدت ۲۰ روز در یکی از سلول های انفرادی بازداشتگاه اطلاعات سپاه موسوم به بند ۲ الف زندان اوین تحت بازجویی بوده به زندان قرچک ورامین و نهایتا زندان اوین منتقل شد. او در تاریخ ۲۲ آبان ماه ۹۸ با تودیع قرار وثیقه ۵۰۰ میلیون تومانی آزاد شد.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49920

۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۱

گزارش کشف حجاب در خودرو ملزم به داشتن سند تصویری شد

صدای مردم

 

سخنگوی فراجا: جدا از موازین شرعی که کشف حجاب باعث ناراحتی امت حزب‌الله و مردم شده است، عمل غیرقانونی درملأعام و منظر عمومی تلقی می‌شود به همین دلیل پلیس با افرادی که کشف حجاب کنند برخورد و به دستگاه قضایی معرفی خواهند شد.

مهدی حاجیان گفت: سیستم طرح ناظر، دو ماه پیش مجدد مورد بازبینی قرار گرفت تا اشتباهات به حداقل برسد جدیداً از کشف حجاب در خودرو و خود پلاک عکس گرفته می‌شود و ارسال می‌شود، پیش‌ازاین عکس‌برداری صورت نمی‌گرفت. سردار مهدی حاجیان سخنگوی فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی درباره ایرادات طرح ناظر و ارسال پیامک‌های اشتباه کشف حجاب، اظهار کرد: برابر ماده۶۳۸ قانون مجازات اسلامی کشف حجاب جرم مشهود شناخته است. او ادامه داد: جدا از موازین شرعی که کشف حجاب باعث ناراحتی امت حزب‌الله و مردم شده است، عمل غیرقانونی درملأعام و منظر عمومی تلقی می‌شود به همین دلیل پلیس با افرادی که کشف حجاب کنند برخورد و به دستگاه قضایی معرفی خواهند شد. سردار حاجیان بیان کرد: طرح ناظر پلیس نیز در همین راستاست، افرادی که در خودروهایشان کشف حجاب کرده و تردد در شهر داشته باشند پلاک خودرو به‌عنوان موضوع کشف حجاب ثبت می‌شود.

سخنگوی فراجا با اشاره به ثبت پیامک‌های اشتباه کشف حجاب و ایرادات این طرح، تصریح کرد: تمامی ایرادات از طرف سامانه ناظر نیست؛ در برخی موارد مالک، خودرو خود به فرد دیگری قرض داده است و آن فرد در خودرو کشف حجاب کرده است، اما ما صاحب پلاک را می‌شناسیم، به همین دلیل افراد موجهی مراجعه می‌کردند و می‌گفتند کشف حجاب نکردم درحالی‌که خودرو وی دست فرد دیگری بوده و کشف حجاب صورت گرفته است. او اضافه کرد: سیستم طرح ناظر، دو ماه پیش مجدد مورد بازبینی قرار گرفت تا اشتباهات به حداقل برسد و در حال حاضر اشتباهات بسیار کم شده است، جدیداً از کشف حجاب در خودرو و خود پلاک عکس گرفته می‌شود و ارسال می‌شود، پیش‌ازاین عکس‌برداری صورت نمی‌گرفت./همدلی



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49910

مینا کشاورز و فیروزه خسروانی به قید وثیقه آزاد شدند

دویچه وله

Mina Keshawarz - iranische Regisseurin

در پی اعتراض گستردە بە بازداشت اهالی سینما، مینا کشاورز و فیروزه خسروانی دو مستندسازی هفتە گذشتە بازداشت شدە بودند، با قرار وثیقه آزاد شدند. مقامات جمهوری اسلامی توضیحی درباره دلیل این بازداشت‌ها ارائه نکردەاند.

روز ۲۷ اردیبهشت مینا کشاورز و فیروزه خسروانی، دو مستندسازی هفتە گذشتە نیروهای توسط نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی ایران بازداشت شدە بودند، با قرار وثیقه آزاد شدند.

این دو مستندساز روز ١٩ اردیبهشت، بعد از بازرسی گسترده خانه و محل کارشان بازداشت شدند.

مصطفی عزیزی فیلمنامه نویس و تهیه‌کننده در توییترش نوشته قرار وثیقه یک میلیارد تومانی برای هریک از این دو مستندساز صادر شده است.

در هفته‌‌های گذشته عرصه بر فعالان حوزه فرهنگ و هنر تنگ‌تر شده است. علاوه بر فشار فزاینده بر معلمان و فعالان صنفی فرهنگیان و دستگیری‌ها در این عرصه، اهالی هنر و سینما هم از این فشارها مصون نبودند.

در کنار مینا کشاورز و فیروزه خسروانی، ریحانه طراوتی، عکاس و فیلمبردار و شیلان سعدی، مستندساز نیز از دیگر کسانی هستند که توسط نیروهای امنیتی بازداشت شدەاند. مقامات امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی هنوز هیچ توضیحی درباره دلیل این بازداشت‌ها اعلام نکرده‌اند و از وضعیت دیگر مستندسازان بازداشت‌شده نیز خبری در دست نیست.

پیش‌تر سه انجمن فعال در سینمای مستند ایران در بیانیه‌ای مشترک خواستار آزادی مینا کشاورز و فیروزه خسروانی شدە بودند. آنها همچنین خواستار “روند رسیدگی و تعیین تکلیف کاملا شفاف و علنی در کوتاه ترین زمان ممکن” شدند.

امضاکنندگان این بیانیه همچنین خواهان “از میان برداشتن فضای آکنده از ترس و ناامنی مدام، از زندگی و کار فیلم‌سازان مستند به عنوان بخش مهمی از تاریخ‌نگاری کشور” شدند.

این بیانیه که به امضای هیئت مدیره‌های سه انجمن صنفی کارگردانان سینمای مستند، انجمن مستندسازان سینمای ایران و انجمن صنفی تهیه‌کنندگان سینمای مستند رسیدە بود ، روز ۲۵ اردیبهشت‌ماه منتشر شد.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49908

۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۱

محدودیت تازه برای زنان ایران؛ در «کشف حجاب» با صاحب پلاک خودرو برخورد قضایی می‌شود

VOAPNN

گشت ارشاد (رسانه‌های ایران)

فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی از تشدید کنترل حجاب در خودروهای شخصی و برخورد قضایی با ناقضان حجاب خبر داده است.

به گزارش خبرگزاری‌ها در ایران، مهدی حاجیان سخنگوی فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی روز سه‌شنبه ۲۷ اردیبهشت، با اعلام بازبینی مجدد در «سیستم طرح ناظر»، اعلام کرد به‌تازگی «از کشف حجاب در خودرو» و همچنین پلاک خودرو عکس گرفته و ارسال می‌شود.

حاجیان با بیان این که «ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی کشف حجاب را جرم مشهود شناخته است»، ادعا کرد که «کشف حجاب باعث ناراحتی مردم شده» و پلیس ضمن برخورد با این «عمل غیر قانونی در ملأعام» افرادی را که کشف حجاب می‌کنند به دستگاه قضایی معرفی خواهد کرد.

ادعای حاجیان مبنی بر ناراحتی مردم از «کشف حجاب» در حالی است که طی روزهای اخیر موج جدید اعتراضات سراسری در ایران در واکنش به مشکلات معیشتی و گرانی‌ها جریان داشته است.

او همچنین اعلام کرد که حتی اگر مالک خودرو وسیله نقلیه‌اش را به فرد دیگری «قرض داده» و آن فرد کشف حجاب کرده باشد «ما صاحب پلاک را می‌شناسیم.»

از تیر ماه ۵۹ رعایت «حجاب اسلامی» ابتدا در ادارات برای زنان ایرانی الزامی شد و اندکی بعد نیز در سال ۶۲ ذیل ماده ۱۰۲ قانون تعزیرات برای همه زنان و بعدها در سال ۷۵ برابر با ماده ۱۴۱ قانون مجازات اسلامی این موضوع رسما جرم‌انگاری شد و اکنون مطابق تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی می‌تواند تا دو ماه حبس و یا ۷۴ ضربه شلاق مجازات در پی داشته باشد.

این درحالی است که اعتراض برخی از مخالفان حجاب اجباری با شدت به مراتب بیشتری از مجازات تعریف شده، پاسخ داده شد و بعضی از آنها به زندان‌های طولانی‌مدت محکوم شده‌اند.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49904

قرارگاه سایبری عمار نوشت: “رضا شهابی و آنیشا اسدالهی، با اتهامات سنگین امنیتی روبه‌ رو هستند”

کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی

رضا شهابی و آنیشا اسدالهی، دو فعال کارگری با اتهامات سنگین امنیتی مواجه شدند. قرارگاه سایبری عمار نوشت: این دو فعال به اتهامات ” همکاری و ارتباط با گروهی در جهت براندازی نظام” بازداشت شده‌اند.

به گزارش کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی؛ قرارگاه سایبری عمار، روز یکشنبه ۲۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱، نوشت: رضا شهابی و مریم «آنیشا»اسدالهی، فعالان کارگری، با اتهاماتی مرتبط با «همکاری و ارتباط با گروهی در جهت براندازی نظام»تحت بازجویی قرار دارند.

براساس این گزارش، وزارت اطلاعات پس از بازداشت رضا شهابی و مریم «آنیشا اسدالهی» مدعی شده:”این ۲ فعال کارگری با سسیل کولر، عضو فدراسیون آموزش و فرهنگ نیروی کار فرانسه و همسر او که هر ۲ نفر با ویزای گردشگری به ایران وارد شده و در بازداشت این ارگان‌ امنیتی بسر می برند در ارتباط بوده و در تلاش برای براندازی نظام با یکدیگر همکاری می کردند.”

از جمله دیگر اتهامات رضا شهابی و مریم《آنیشا》اسدالهی، به ادعای وزارت اطلاعات:”حضور در جلسات تشکیلاتی متعدد این زوج فعال کارگری اهل کشور فرانسه بوده و اتهام آنها《تشکیل هسته ضدامنیتی با هدف تحریک کارگران، معلمان و مردم برای ایجاد آشوب》در کشور عنوان شده است.”

لازم به ذکر است، رضا شهابی، در تاریخ ۲۲ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱، در پی یورش ماموران وزارت اطلاعات به منزل شخصی او پس از تفتیش منزل و ضبط برخی وسائل شخصی، بازداشت و جهت بازجوئی و تفهیم اتهام به سلول انفرادی در بند ۲۰۹ این ارگان امنیتی منتقل شد.

رضا شهابی در سال‌های گذشته نیز به سبب فعالیتهای مسالمت آمیز کارگری و صنفی خود به تحمل حبس تعزیری محکوم و پس از سمری کردن دوران حبس از زندان رجائی شهر کرج آزاد شده بود.

رضا شهابی، از جمله فعالان کارگری با سابقه ایران است که پیشتر هم به دفعات توسط وزارت اطلاعات با پرونده سازی‌های گوناگون پس از احضار، بازجویی، بازپرسی و محاکمه به احکام حبس تعزیری محکوم و پس از تحمل حبس تعزیری خود از زندان رجائی شهر کرج آزاد شد.

همچنین مریم《آنیشا》اسدالهی، ساعت ۲ عصر امروز دوشنبه ۱۹ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱، به همراه کیوان مهتدی، در پی یورش ماموران وزارت اطلاعات به منازل شخصی این افراد بازداشت شدند.

آنیشا اسدالهی، برای نخستین مرحله در تاریخ ۱۱ اردیبهشت ماه ۱۳۹۸، در جریان تجمع اعتراضی به مناسبت روز جهانی کارگر در مقابل ساختمان مجلس در تهران توسط ماموران امنیتی بازداشت و پس از طی مراحل بازجوئی و تفهیم اتهام آزاد شد.

این فعال مدنی، برای دومین بار در تاریخ ۲۸ خردادماه ۱۳۹۸، توسط نیروهای امنیتی بازداشت و پس از انتقال به بند امنیتی ۲۰۹ وزارت اطلاعات طی‌ مراحل بازجوئی ۴۵ روز بعد به بند زنان زندان اوین منتقل دپو در تاریخ ۱۵ مردادماه ۱۳۹۸، با تودیع وثیقه ای به مبلغ ۲۰۰ میلیون تومان آزاد شد.

با آغاز مراحل دادرسی، آنیشا اسدالهی، در تاریخ ۱۳ مهر ماه ۱۳۹۸، توسط ایمان‌افشاری، قاضی شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران تفهیم اتهام و در تاریخ ۱ آبان ماه ۱۳۹۸، از بابت اتهامات《اخلال در نظم و آسایش عمومی》،《تبلیغ علیه نظام》 و《اجتماع و تبانی برای اقدام علیه امنیت ملی》 محاکمه شد و پس از تبرئه از اتهام《تبلیغ علیه نظام》و 《اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرم علیه امنیت ملی》، فقط از بابت اتهام《اخلال در نظم عمومی》به ۶ ماه حبس تعزیری، شش ماه حبس تعلیقی و ۷۴ ضربه شلاق تعلیقی محکوم شد.

با توجه به عدم اعتراض آنیشا اسدالهی به حکم صادره توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران، این فعال کارگری در تاریخ ۱۴ دی ماه ۱۳۹۸، پس از مراجعه به واحد اجرای احکام دادسرای زندان اوین بازداشت و به بند زنان این زندان منتقل شد و در تاریخ ۱ بهمن ماه ۱۳۹۸، پس از اتمام دوران حبس تعزیری ۶ ماهه خود آزاد شد.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49897

خانواده سعیده خضوعی، شهروند بهایی، خواستار روشن شدن وضعیت او در زندان شدند

پیک ایران

خانواده سعیده خضوعی، شهروند بهایی، در نامه‌ای به غلامحسین محسنی اژه‌ای، رئیس قوه قضائیه ایران، خواستار روشن شدن وضعیت دخترشان در زندان شدند.

خانواده خضوعی، در دومین نامه خود به محسنی اژه‌ای، با اشاره به بازداشت سعیده خضوعی در ۲۲ فروردین سال جاری، پرسیده‌اند که بارها از کارکنان قوه قضائیه درباره علت بازداشت و محل نگهداری او پرسیده‌اند، اما آنها به این پرسش‌ها پاسخی نمی‌دهند و می‌گویند که پیگیر دستگیری و شرایط نگهداری وی نباشید.

این نامه در ادامه می‌گوید که علت فشار بر خانواده حضوعی تنها به خاطر اعتقادشان به دیانت بهایی است و می‌افزاید، «بهایی بودن به قول مسئولان جمهوری اسلامی، هنگامی که در خارج از کشور هستند جرم نیست، اما در داخل کشور گونه‌ای دیگر بدان نگریسته می‌شود».

سعیده خضوعی که اواخر فروردین ماه برای دفاع از اتهامات خود به بازپرسی دادسرای اوین احضار شده بود، بازداشت شد.

پیش از آن نیز ارسلان یزدانی، فرزند خانم خضوعی و همسرش، سمیرا ابراهیمی به طور موقت بازداشت شده بودند. اتهامات خانم خضوعی اعلام نشده است ولی در پرونده فرزند و عروس او اتهاماتی چون «تبلیغ علیه نظام» و «اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی» مطرح شده بود.

جامعه جهانی بهایی بارها تاکید کرده است اتهام‌های امنیتی که علیه شهروندان بهایی در ایران مطرح می‌شود، کاملا «بی‌اساس» است و تنها دلیل بازداشت بهاییان توسط نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی، اعتقادات و فعالیت‌های مذهبی آنان است.

فیلمها و خبرهای بیشتر در کانال تلگرام پیک ایران



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49893

دادگاه انقلاب اهواز؛ جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات علی کروشاتی، پیروز نامی و فرنگیس نسیم پور برگزار شد

کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی

علی کروشاتی، پیروز نامی و فرنگیس نسیم پور

جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات علی کروشاتی، پیروز نامی و فرنگیس نسیم پور، در شعبه دو دادگاه انقلاب اهواز برگزار شد. مصادیق اتهامات وارده به این فرهنگیان، فعالیت تبلیغی علیه نظام،عضویت در گروههای معاند نظام و اجتماع و تبانی به قصد برهم زدن امنیت داخلی، عنوان شده است.

به گزارش کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی؛ شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان کشور، روز یکشنبه ۲۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱، فرنگیس نسیم پور، علی کروشاتی و پیروز نامی، سه تن از فعالان صنفی فرهنگیان اهواز مرکز استان خوزستان، توسط شعبه دو دادگاه انقلاب این شهر به ریاست قاضی مهدی شاهین محاکمه شدند.

براساس این گزارش، در این جلسه دادرسی مصطفی نیلی، وکیل مدافع علی کروشاتی، فرنگیس نسیم پور و پیروز نامی، دفاعیات خود را به همراه موکول خود به قاضی مهدی شاهین از بابت اتهامات «فعالیت تبلیغی علیه نظام» ، «عضویت در گروههای معاند نظام» و «اجتماع و تبانی به قصد برهم زدن امنیت داخلی» ارائه کردند.‌

همچنین در زمان برگزاری جلسه دادرسی به پرونده این سه فعال صنفی فرهنگیان، جمعی از معلمان استان خوزستان در حرکتی نمادین برای نشان دادن اتحاد خود در خارج از محوطه دادگاه در انتظار آنها بودند.

لازم به ذکر است، علی کروشاتی و پیروز نامی، در تاربخ ۲۲ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱، در حالی که برای پیگیری یکی دیگر از همکاران بازداشت شده خود به پلیس امنیت اهواز مراجعه کرده بودند پس از بازداشت و بازجویی در تاریخ ۲۳ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱، آزاد شدند.‌

همچنین در تاریخ ۱۷ اسفند ماه ۱۴۰۰، جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات علی کروشات، فرنگیس نسیم پور و پیروز نامی، در شعبه۲ دادگاه انقلاب اهواز، برگزار شده بود.

فرنگیس نسیم پور، علی کروشات و پیروز نامی، پیشتر هم با دریافت ابلاغیه ای کتبی که توسط اردشیر طاهری، مدیر دفتر دادگاه انقلاب و کیفری اهواز صادره شده بود برای حضور در جلسه دادرسی توسط شعبه ۲ دادگاه انقلاب اهواز، به تاریخ رسیدگی ۱۱ دی ماه ۱۴۰۰، احضار شده بودند.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49900

بازداشت یک زن ۶۱ ساله اهل بوکان توسط نیروهای امنیتی

هه‌نگاو

بازداشت یک زن ۶۱ ساله اهل بوکان توسط نیروهای امنیتی

یک زن ۶۱ ساله اهل بوکان با هویت نرمین احمدآبادی توسط نیروهای اداره اطلاعات این شهر بازداشت و پس از اتمام بازجویی‌ها به بند زنان زندان مرکزی ارومیه منتقل شده است.

بر طبق گزارش رسیده به سازمان حقوق بشری هه‌نگاو، نرمین احمدآبادی اوایل فروردین ماه امسال توسط نیروهای اداره اطلاعات بوکان بازداشت و به بازداشتگاه این نهاد امنیتی در شهر ارومیه منتقل شده است.

نرمین احمدآبادی پس از اتمام مراحل بازجویی اخیر به بند زنان زندان مرکزی ارومیه منتقل شده و هم‌اکنون در این زندان محبوس است.

هه‌نگاو مطلع شده است که نرمین احمدآبادی توسط نهادهای امنیتی به همکاری با یکی از احزاب کُردستانی اپوزسیون حکومت متهم شده است.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49895

۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۱

تداوم بازداشت ریحانه انصاری در بند ۲۰۹ اوین

صدای مردم

 

ریحانه انصاری فعال کارگری، علبرغم گذشت سه روز از زمان دستگیری کماکان در بازداشتگاه وزارت اطلاعات موسوم به بند ۲۰۹ زندان اوین، در بازداشت بسر میبرد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، به نقل از اتحادیه آزاد کارگران ایران، ریحانه انصاری فعال کارگری در بازداشتگاه وزارت اطلاعات موسوم به بند ۲۰۹ زندان اوین، بسر میبرد.

وی روز پنج شنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بود.

ماموران ضمن تفتیش منزل خانم بهمنی، شماری از وسایل شخصی او از جمله چند جلد کتاب و جزوه، گوشی و لپتاپ را ضبط کرده و با خود برده اند.

تاکنون از دلایل بازداشت خانم انصاری اطلاعی در دست نیست.

ریحانه انصاری پیش از این نیز سابقه بازداشت دارد.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49881

واکنش نیلوفر اردلان به خبر مهاجرت دو دختر وزنه‌بردار

اینترنشنال

نیلوفر اردلان در واکنش به خبر مهاجرت دختران وزنه‌بردار نوشت: نمیشه قضاوت کرد. چون اطلاعی از مشکلات‌شون نداریم. قصه رفتن یکتا و پریسا، پرده نمایش تازه‌ای از مظلومیت ورزش زنان در ایران هست. نمیدونم باید خوشحال باشم که شاید به آرزوهاش برسن یا غمگین که ترک خانواده و کشورشون رو کردن.

سرمربی تیم فوتسال زنان پیکان که با این تیم به قهرمانی رسید، عنوان کرد: سعی می‌کنم توی حوزه خودم صحبت کنم و از مشکلاتی که لااقل خودم از نزدیک لمس کردم حرف بزنم. یک مثال ساده می‌زنم، ما الان آکادمی فوتبال دختران داریم و هدف‌مون این‌که بتونیم برای آینده این مملکت، کشف استعداد کنیم و یک نسل پشتیبان قوی برای تیم ملی بسازیم. در تهران به این عظمت، اندازه همه تیم‌های تاریخ فوتبال ایران زمین چمن هست اما اون زمین‌هایی که در اختیار زنان قرار می‌گیرن، شاید کمتر از انگشتان یک دست باشه، چون پروتکل‌هایی در این زمینه وجود داره.

نیلوفر اردلان ادامه داد: به عنوان کسی که سال‌ها تو ورزش بوده و توی حوزه آکادمی مربیگری کردم میگم، اگر عدالت و برابری و زیرساخت باشه، به خدا کسی خونه و زندگیش رو وِل نمی‌کنه بره؛ اینجا خونمونه، کمک‌مون کنید تا ایران قشنگ‌مون رو بسازیم.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49879

با پایان مرخصی؛ خدیجه مهدی پور به زندان ایلام بازگشت

خبرگزاری هرانا

خدیجه مهدی پور، زندانی سیاسی امروز یکشنبه ۲۵ اردیبهشت با پایان مرخصی به زندان ایلام بازگشت. خانم مهدی پور در تاریخ ۱۱ اردیبهشت‌ماه به مرخصی اعزام شده بود.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، امروز یکشنبه ۲۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱، خدیجه مهدی پور، زندانی سیاسی با پایان ایام مرخصی به زندان ایلام بازگشت.

خانم مهدی پور در تاریخ ۱۱ اردیبهشت‌ماه از زندان ایلام به مرخصی کوتاه مدت اعزام شده بود.
پیشتر هرانا در گزارشی از عدم رسیدگی پزشکی به وضعیت خانم مهدی پور خبر داده بود. پیش از این، خدیجه مهدی پور پس از تعلل بسیار در انتقال وی به بیمارستان علیرغم بروز یک لکه سیاه در چشم، نهایتا در تاریخ ۱۴ دیماه ۱۴۰۰، به بیمارستان خارج از زندان اعزام و پس از دریافت عینک و قطره چشمی، به زندان بازگردانده شد.

خدیجه مهدی پور، زندانی سیاسی که دوران محکومیت ۲۰ ماهه خود را بدون رعایت اصل تفکیک جرائم در زندان ایلام سپری می‌کند، روز پنجشنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۰، توسط تعدادی از زندانیان متهم به جرائم خشن، مورد ضرب و شتم قرار گرفت. این موضوع منجر به آسیب دیدگی وی از ناحیه چشم شده است.

هرانا اخیرا در گزارشی به بررسی آخرین وضعیت این زندانی سیاسی در زندان ایلام و فشار نهادهای امنیتی جهت آزار و اذیت وی توسط زندانیان با جرائم عمومی پرداخته بود.

خدیجه مهدی پور در تاریخ ۱۸ مهرماه ۱۴۰۰ توسط ماموران اطلاعات سپاه در منزل عموی خود بازداشت و پس از ۲ روز به زندان ایلام منتقل شد.

وی نهایتا توسط دادگاه انقلاب از بابت اتهامات “تبلیغ علیه نظام، توهین به بنیانگذار جمهوری اسلامی و توهین به رهبری” محاکمه شده و با اعمال ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، مجازات اشد یعنی ۲۰ ماه حبس در خصوص او قابل اجرا است.
خانم مهدی پور همچنین از اتهام “هواداری از گروه‌های مخالف نظام” تبرئه شد. به گفته یک منبع مطلع به خانم مهدی پور عنوان شده است که به دلیل توبه نکردن مشمول آزادی مشروط و آزادی زودهنگام نخواهد شد.

وی پیش از این نیز سابقه بازداشت و محکومیت داشته است. او در تاریخ ۱۲ مهرماه ۹۹ توسط نیروهای امنیتی در ایلام بازداشت و نهایتا توسط دادگاه انقلاب ایلام به پرداخت سه میلیون تومان جزای نقدی بدل از حبس محکوم شده بود.

خدیجه مهدی پور، ۳۴ ساله و ساکن ایلام است.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49875

تداوم بازداشت ریحانه انصاری در بند ۲۰۹ اوین

خبرگزاری هرانا

ریحانه انصاری فعال کارگری، علبرغم گذشت سه روز از زمان دستگیری کماکان در بازداشتگاه وزارت اطلاعات موسوم به بند ۲۰۹ زندان اوین، در بازداشت بسر میبرد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، به نقل از اتحادیه آزاد کارگران ایران، ریحانه انصاری فعال کارگری در بازداشتگاه وزارت اطلاعات موسوم به بند ۲۰۹ زندان اوین، بسر میبرد.

وی روز پنج شنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بود.

ماموران ضمن تفتیش منزل خانم بهمنی، شماری از وسایل شخصی او از جمله چند جلد کتاب و جزوه، گوشی و لپتاپ را ضبط کرده و با خود برده اند.

تاکنون از دلایل بازداشت خانم انصاری اطلاعی در دست نیست.

ریحانه انصاری پیش از این نیز سابقه بازداشت دارد.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49867

تفاوت جنسیتی، حتی در دیه‌ جنین

صدای مردم

 

قوانین تبعیض‌آمیز برای زنان در قانون همیشه مورد اعتراض زنان در کشور ما بوده است؛ از انتقاد مردم عام جامعه تا فعالان و کارشناسان که البته منجر به تغییر چندانی در نگاه قانون‌گذار به این قوانین هم نشده است. این قوانین تمام زندگی سیاسی و اجتماعی و فرهنگی زنان ایران را تحت‌الشعاع خود قرار می‌دهد.

نسترن فرخه-شرق

قوانین تبعیض‌آمیز برای زنان در قانون همیشه مورد اعتراض زنان در کشور ما بوده است؛ از انتقاد مردم عام جامعه تا فعالان و کارشناسان که البته منجر به تغییر چندانی در نگاه قانون‌گذار به این قوانین هم نشده است. این قوانین تمام زندگی سیاسی و اجتماعی و فرهنگی زنان ایران را تحت‌الشعاع خود قرار می‌دهد. در هفته‌های گذشته خبر اعلام‌شدن دیه جنین در سال جدید دوباره موجی از اعتراض و واکنش را نسبت به رویه قضائی در کشور در بر داشت. بر اساس خبر منتشرشده،‌ دیه جنین پسر ۴۸۰ میلیون تومان و جنین دختر نصف آن خواهد بود.

همین نوع نگاه، نشانه‌های شکاف جنسیتی را از قبل تولد برای افراد در نظر می‌گیرد، حتی نرخ دیه جنینی که هنوز جنسیتش مشخص نیست، ۳۶۰ میلیون تومان در نظر گرفته شده است، یعنی ارزش اقتصادی جنین بی‌جنسیت از جنین مؤنث بیشتر خواهد بود. با وجود اینکه فقه امامیه تأکید بر پویایی قواعد خود دارد و قانون اساسی هم مؤثر از آن است و همچنین با تغییرات بنیادی در فرهنگ و عرف جامعه امروز، توقع تغییراتی در قوانین وجود دارد که البته در انتقادات به این نوع قوانین، سال ۹۷ صحبت‌هایی از برابری دیه مطرح شد ولی در آخر در نرخ دیه تفاوتی ایجاد نشد. شیما قوشه، وکیل پایه‌یک دادگستری و عضو کانون وکلای مرکز، به برابری دیه اشاره می‌کند؛ در مورد اینکه می‌توانند دیه را برابر کنند یا نه، به نظر ما می‌توانند و هیچ منع قانونی و شرعی در این زمینه وجود ندارد؛ چراکه مشخصا فقه امامیه معتقد به پویایی است و مقتضای زمان و مکان را در نظر می‌گیرد.

البته درحال‌حاضر طی شرایطی، نصف دیگر دیه زن از صندوق بیت‌المال پرداخت می‌شود که از نظر بسیاری از وکلا این اتفاق نشان برابری دیه نیست و فقط بخش جبران خسارت است که پرداخت می‌شود، همچنین انتقاد دیگری درمورد فرد مقصر مطرح می‌شود که با وجود عاملیت یک نفر در ایجاد خسارت، صندوق بیت‌المال و پول افراد جامعه باید جبران‌کننده قصور فرد فاعل باشد که همه اینها لزوم برابری دیه را شامل می‌شود.

در همین مورد امان‌الله قرایی‌مقدم، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه، بین صحبت‌هایش اشاره می‌کند: ما باید دست از این کارها برداریم و رفع تبعیض کنیم، بیشتر از این زنان و دختران جامعه را مورد تحقیر، سرزنش و آسیب روحی و روانی و ایجاد نارضایتی قرار ندهیم؛ بنابراین جامعه دیگر مرحله دنبال‌روی و سنت‌خواهی را پشت‌ سر گذاشته است، نه‌تنها دختران از این قوانین ناراحت می‌شوند بلکه پسران هم دیگر اینها را نمی‌پذیرند، در نتیجه این مسائل موجب بدبینی در نسل جوان می‌شود.

این قوانین یک نوع خشونت به زنان است

امان‌الله قرایی‌مقدم، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه، درباره برخی قوانین تبعیض‌آمیز جنسیتی، مانند تفاوت پرداخت دیه حتی در موضوع جنسیت دختر و پسر، می‌گوید: اینکه ما از دوران طفولیت و دوران جنینی دیه یک جنین دختر را با پسر متفاوت در نظر بگیریم، یک نوع تبعیض جنسی و روانی است که در برابر زنان و دختران اتفاق می‌افتد؛ چرا اصلا باید قانونی را وضع کنیم که به این شکل باشد؟

این رفتارها و قوانین کاملا خشونت روحی و روانی را برای زنان جامعه به همراه خواهد داشت، آن‌هم در شرایطی که امروز به وجود زنان در تمام زمینه‌ها مفتخر هستیم و شاهد این موضوع، زنی به نام مریم میرزاخانی است.

این جامعه‌شناس اضافه می‌کند: ما باید دست از این کارها برداریم و رفع تبعیض کنیم، بیشتر از این زنان و دختران جامعه را مورد تحقیر، سرزنش و آسیب روحی و روانی و ایجاد نارضایتی قرار ندهیم. توجه کنید نسل جدید جوان‌های امروز دیگر از آن لاک محافظه‌گری پیروی نخواهند کرد.

قرایی‌مقدم ادامه می‌دهد: اگر جامعه را در سه مرحله تقسیم کنیم، یک جامعه سنت‌خواه که از سنت‌ها پیروی می‌کند، یک جامعه دنبال‌رو که آن‌هم از هر آنچه بزرگ‌ترها می‌گویند، پیروی می‌کند و یک نوع هم جامعه خودمختار که امروز جوانان ما و اصولا کشور در آن مرحله قراردارد، یعنی از عقل و منطق و آگاهی خودش پیروی می‌کند بنابراین جامعه دیگر مرحله دنبال‌روی و سنت‌خواهی را پشت‌سر گذاشته است، نه‌تنها دختران از این قوانین ناراحت می‌شوند بلکه پسران هم دیگر اینها را نمی‌پذیرند، در نتیجه این مسائل موجب بدبینی در نسل جوان می‌شود، چون جوانان امروز کاملا متفاوت هستند، با وجود تغییر در نسل جوان، تغییر را در نسل کهن‌سال و میان‌سال هم می‌بینیم؛ یعنی نسل کهن‌سال امروز با کهن‌سال ۵۰ سال قبل بسیار متفاوت است. وقتی از شکاف نسل صحبت می‌شود، یعنی تفکر تغییر کرده، در این صورت دختر و پسر، فرد عاقل‌اندیش و تحصیل‌کرده در هر سنی، خیلی از مسائل گذشته را قبول نمی‌کند، امروز ۵۴ درصد دانشجوها از دختران هستند و حال طبق چنین قوانینی آنها را تحقیر می‌کنیم و به‌طورکلی این موضوع در جامعه قابل پذیرش نیست.

این جامعه‌شناس با اشاره به تلقی جنس دوم بودن زنان در برخی قوانین، اضافه می‌کند: این موضوع به سنت‌خواهی ما مربوط است، در اروپا هم شاهد چنین مسائلی بودیم، در کلیسا خشونت‌هایی را نسبت به زنان اعمال می‌کردند اما حالا در جامعه ما با وجود جوان‌های جدید، شرایط در ۱۰ سال یا پنج سال دیگر تغییر خواهد کرد، مثلا در مورد حجاب این‌قدر سختگیری صورت گرفت ولی آیا تغییری ایجاد شد؟ نسل جوان امروز خودمختار است و از عقل و منطق و اندیشه خود پیروی می‌کند.

قرایی‌مقدم اضافه می‌کند: همچنان تأکید می‌کنم که در جامعه‌شناسی یک بخش پویا و یک بخش ایستا داریم، بخش پویای آن جامعه تغییر و تحول دائم دارد، اگر تغییر نکند آن جامعه می‌میرد، در طول تاریخ هم همین‌طور بوده؛ اگر تغییر نمی‌کرد و جوان‌ها سنت‌شکنی نمی‌کردند، جوامع امروزی به وجود نمی‌آمد. فضای مجازی هم که دیوارها را شکسته، یعنی یک نفر در اتاقش نشسته ولی دور دنیا می‌رود و برمی‌گردد. با چنین شرایطی قطعا جامعه تغییر خواهد کرد، پس بهتر است آقایان به زنان و جوانان احترام بگذارند و با این کارها جامعه را دل‌آزرده و اندوهگین نکنند.

امکان برابری دیه زن و مرد وجود دارد

شیما قوشه، وکیل پایه‌یک دادگستری و عضو کانون وکلای مرکز، در رابطه با تفاوت دیه حتی در جنسیت جنین، می‌گوید: به صورت کلی این بخش در فقه آمده است که دیه چه میزان باشد، به چه شکل کمتر باشد و جزئیاتش چگونه باشد اما در مورد اینکه می‌توانند دیه را برابر کنند یا نه، به نظر ما می‌توانند و هیچ منع قانونی و شرعی در این زمینه وجود ندارد؛ چراکه مشخصا فقه امامیه معتقد به پویایی است و مقتضای زمان و مکان را در نظر می‌گیرد تا با توجه به تغییرات لازم در زندگی روزمره تغییرات اعمال شود. ما معتقد هستیم که در مسئله دیه، ارث و بقیه مسائل دنیای امروز و زن امروز با زن ۱۴۰۰ سال پیش متفاوت است که این تفاوت الان آشکار شده، پس این تغییر در قوانین می‌تواند ایجاد شود و منع قانونی هم ندارد.

این وکیل ادامه می‌دهد: در مورد موضوع جنین هم شرایطی وجود دارد، در فقه در مورد زن و مرد و فرد خنثی قواعدی وجود دارد؛ فرد خنثی یعنی زن یا مرد بودن آن مشخص نیست و هر دو آلت را دارد، دقیقا مثل جنینی که جنسیتش مشخص نیست و دیه‌اش از جنس دختر بیشتر است. در مورد خنثی هم که باز ارزش دیه برای آن سه‌چهارم است؛ یعنی بیشتر از دیه زن که البته همه اینها مسائل جدیدی نیست و از قبل هم بوده است.

قوشه در مورد اینکه سال ۹۷ صحبت‌هایی درباره برابری دیه زن و مرد مطرح بود، اضافه می‌کند: آن موضوع به جایی نرسید، تنها اتفاقی که افتاد این بود که اوایل در تصادفات فقط مابه‌التفاوت از صندوق بیت‌المال تأمین خسارت بدنی می‌شد، الان در بخش دیگر موارد جراحات هم به این صورت است که نیمی را آن فرد مقصر پرداخت می‌کند و بخش دیگر را صندوق تأمین خسارت‌های بدنی، حال اینکه تأمین پول این صندوق که از کجا جمع می‌شود و آیا از لحاظ قانونی صحیح است یا نه بحثش مجزاست؛ چون به نظر من درست نیست، به این دلیل که وقتی خسارتی به شخصی وارد می‌شود، مقصر فاعل ماجرا و کسی که عاملیت داشته است، باید جبران خسارت کند اما در این مورد اتفاقی که می‌افتد، این است که زن و مردی در یک ماشین بوده‌اند و به هر دو خسارت وارد شده و باید جبران خسارت دریافت کنند؛ الان زن عددی را دریافت می‌کند که نصف آن دیه و بقیه جبران خسارت است. وجود این صندوق برای پرداخت دیه زنان خوب شده ولی اساسا این کار عادلانه نیست؛ چون از بیت‌المال هزینه می‌شود؛ به‌جای آنکه فرد مقصر خود جبران خسارت کند، مابه‌التفاوت از بیت‌المال پرداخت می‌شود؛ یعنی از جیب تک‌تک افراد جامعه جبران خسارت می‌شود، در‌صورتی‌که این پول می‌تواند خیلی جاهای دیگر خرج مردم شود؛ بنابراین به نظرم این اتفاق صحیح نیست و گویی جامعه را در قبال آن مقصر دانستیم که این اتفاق می‌افتد. همچنین توجه داشته باشید با این شرایط اسم آن دیه برابر نیست، چون هنوز دیه برابر نشده است.



source https://zanan.bashariyat.org/?p=49859